由此可见,砚台从其历史文化角度的理解和价值挖掘尚未展开,人们对其的认知还十分有限,市场价格也处于明显的洼地之中,因此具有很好的收藏前景。
在中国传统文房四宝—笔、墨、纸、砚中,砚台一直都是具观赏及收藏价值的文房器物,除颇具实用功能外,它更是古代文人的赏玩之物。随着现代文明的演进,砚台虽然正在失去使用情境,但其所蕴含的文人情怀仍拥有着经久不息的生命力。
砚是中国书法的必备用具,因其材料丰富多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外,还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,多达几十种。在收藏方面,古砚也具有很高的收藏价值,其中端砚的价格在10年里上涨了几十倍,堪称“疯狂的石头”。
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如果要探究起中国砚台的起源,可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了,作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”,中国历代的文化人对砚台的珍爱,可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚,作为一种时尚的风气,砚台随着社会历史的演变,浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说,古砚台完成了由实用品到艺术品的转化,因而也造就了它独特的收藏理财的价值。
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考古发掘早的砚石在汉代，早期砚材的选择往往就地取材，所以从材料上看后世所归纳的四大名砚也和此时的砚台无甚关联。在那个萌芽的时代，砚台的主要构件是砚板及研磨器，砚板常见圆形及长方形，研磨器常见扁圆柱状或带有截面的卵石，砚台在此时，和磨盘的实际功能无二区别。于是早对砚的命名，便是一个动词叫做“研”。
古砚微凹，笺纸绵韧，文房四宝不仅是清玩之物，也是收藏佳品，其中砚台就具有很高的收藏价值。据了解，广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、山西绛县的澄泥砚、甘肃临洮的洮河砚被称为四大名砚，其中尤以端砚和歙砚为出众，屡屡创下拍卖纪录。
相传，在北宋时，有人取磬云石制作砚台，雕刻上“灵壁小峰”的画面，献给当朝皇帝宋徽宗，宋徽宗对雕砚十分喜爱，便信手在小峰旁刻书“山高月小，水落石出”八个字。从此，灵壁磬云石身价倍增，更加引人瞩目。到了明、清两代，各地来灵壁采磬云石者越来越多。据〈灵壁县志〉记载：“石之灵光闪烁，色如壁玉。”“灵壁”二字由此而得名。
