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近年来,唐卡珍藏市场一直升温,尤其从2006年唐卡被列入我国非物质文化遗产之后,明清唐卡在拍卖市场屡创天价。2002年12月,古玩文化艺术品交易拍卖了一幅《清普贤菩萨像唐卡》,成交价为5.5万元人民币,是昔时国内唐卡拍卖的高纪录;2004年,古玩文化艺术品交易拍出的《清初五凤图唐卡》(5件)为17.6万元人民币;2005年,古玩文化艺术品交易春拍,明初唐卡《打籽绣岩传甘露漩明王》以138.5万元人民币成交。
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唐卡起始的准确年月,至今尚无定论,但它源于壁画是毋庸置疑的。有学者以为:早的唐卡是绘制在兽皮之上的,它应起源于牧业文明的雅砻文化时期。但我们以为它至多是唐卡艺术的萌芽。真正意义上的唐卡,画芯和装裱都离不开棉、麻、丝、帛这些农业文明的功效。以是唐卡的起源应是在松赞干布从雅砻迁都逻些(拉萨)之后。由于在这之后,西藏藏族地域,才真正进入农业文明时期。五世达赖所著的《大昭寺目录》纪录,松赞干布用自己的鼻血绘画了一副白拉姆女神像。这个故事的真实性已无从稽考,然而唐卡艺术在此时兴起则是完全可信的。由于松赞干布定都拉萨,一方面农业文明为唐卡的创作准备了基本的物质质料。
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从绘制的内容上讲,唐卡既有多姿多态的佛像,也有反映藏族历史和民族风情的画面。西藏唐卡构图严谨、平衡、丰满、多变,画法主要以工笔重彩与白描为主。从制作要领上可将其分为四大类。
绘画唐卡:大多绘在布面上,也有少数绘在纸面上。绘制前,艺僧或画匠均要卜择吉日,焚香祈祷,然后才一面诵经,一面备料,先把白垩粉渗进骨胶,调成糊状,匀称地刷涂在白棉布上,使布面细孔填塞,再用贝壳或圆石磨光,使之平整并易于着色。
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