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西藏先民以为，天珠是神缔造的超自然之物，是自然天生的或天降下来的，若是有谁说天珠是“天人合一”的工艺品，会遭到他们强烈的阻挡。问许多藏族群众天珠来自那里，他们讲述着统一个古老的神话：在古代，天珠是仙人佩带的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，仙人就把他们抛洒下生物的化石，与鹦鹉螺、三叶虫处于统一时代。
首先我们知道，天珠具有很强的磁场，而我们每小我私人体内也有磁场，尚有体内运行之〝气〞，而所谓〝气〞也就是人的生命力，磁场与气场越强，生命力则越兴旺，运势越好。而天珠内含之强盛磁场，正可以资助我们增强体内磁场，增强体内气场之运行，把体内及外界腌臜之气吸收净化，转化为对我们有用之气，使我们不受外界之邪气所侵，运用天珠的磁场能量，增进身心的协调，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，成就详和圆满的人生。也有人信托将天珠放在家中的财位时磁场可聚气；也有人将天珠碎石铺于地板下，以净化家中整个磁场；更有人用天珠碎石放在浴缸内，泡整天珠水沐浴，其目的是在使用所发生之负离子水平衡人体的酸碱质、恢复疲劳等功效。
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天珠又名“失”或“九眼石”，藏人以为天珠是天降的宝石，是藏民族对天神崇敬的圣物，更是作为殊胜的供佛圣物世代相传。主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种有数宝石。天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书纪录为“九眼石天珠”。天珠的藏语发音为“思怡”（DZI），为优美、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称谓天珠。著名释教文物鉴定专家金申先生先容说，天珠严酷说它就是玛瑙，有的是自然形成的纹络，甚至有一些伪货是人工做的，而且它又有很强的宗教色彩或者说是一种气场、灵物尚有这些工具附加在上面
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莲因其出淤泥而不染被人们所喜欢。在生涯中，莲叶也往往用来制作种种美食。可是自然形成的莲叶天珠，想必大多数人没有见过。
在释教中，出污泥而不染的莲花是体现纯净和断灭的一个主要释教象征。神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们神圣的本源。据济南扎西德勒西藏特产店的邱承彬先容，其珍藏的莲叶天珠系自然形成，其体积重大，难能难堪。“天珠的形成要历经较长的时期，一样平常的天珠体型相对较小，这样大的自然天珠，相当有数。犹如重大的佛眼注视人世。”邱承彬说，自己对于这颗天珠爱不释手，时常把玩，也有众多天珠喜欢者慕名而来。他自己则希望更多的天珠喜欢者能够常来看看，一起探讨。
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