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郑思肖宋末元初诗人、画家。字忆翁，连江(今属福建)人。曾以太学生应博学鸿词试，授和靖书院山长。宋亡，隐居平江(今江苏苏州)的寺观和陋巷。
他悲愤于南宋灭亡，改名为“思肖”，肖字暗指赵宋;改字为“所南”，坐卧必面向南;他题其书斋名“本世界”，将“本”字的笔画十移入字，就构成“大宋”两字。他首先是一个诗人，著有《心史》、《所南诗集》等，又好绘画，虽说不过画水墨的兰、竹，但与他的题诗相辉映，却含意深刻地抒发了他对亡宋的怀念之情。其墨竹未见传世，但从所作墨兰看，往往疏花简叶，根不着土。人奇之，问他，他说：“土为番人夺，着耶”
嘉定一县吏要他画兰，并以劳役相胁迫，郑思肖昂然以对：“手可断，兰不可得也!”在他的画上，经常盖的一方白文章是：“求之不得，不求或与，老眼空阔，清风今古。”其风骨如此!
难在须柔中有刚，而其运笔的方法，又与书法略有不同，书法大多从上向下运笔，自有一股“压”势，而画兰叶须从下向上运笔，处于“顶”势，且轨迹又长，更增添控笔难度。然而兰叶之组合则更难。画诀云：“一笔起手式，二笔交凤眼，三笔破凤眼，四笔鲫鱼头。”笔是定位、取势，第 二笔既是顺势发挥，又破了笔的线。
此后的数笔，就是不断地以线条的粗细、长短、疏密、曲直、穿插、避让作破和立，务必求精求简。而郑思肖此图用笔刚劲挺拔，兰叶的组合极 其简练，无一赘笔，气格高古，神韵清逸，千百年来被学者尊为楷模。
图中落款：“丙午(1306)正月十五日作此壹卷”，其时南宋已亡了30年，而郑思肖也垂垂老矣。他在画上自题诗：“向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡?未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。所南翁。”据说他似乎很看不起宋宗室而仕元的赵孟頫\，终生痛心自责，临死还请好友唐东屿书写牌位“大宋不忠不孝郑思肖”，令后人益发崇敬其画品。
作为亚洲艺术品金融商学院的创始人，范勇先生在主旨演讲中指出：“人才的缺口成为了当下我国艺术品金融行业创新发展的一大挑战，从而人才培养才是“撬动”文化艺术+健康发展的关键所在。培养人才、改变艺术金融是一个长期且具有历史责任和社会价值的事业。而艺术品金融人才的教育离不开教育理念和教育模式的创新。亚洲艺术品金融商学院将建立与产学研的机制，并建立艺术品资产评估体系;在艺术品金融的相关产业领域，还将与艺术品保险公司、艺术银行、大数据平台等展开多层次的探讨与互动。”
中国民生银行、福建运通保证公司和福建省民间艺术馆联合推出了一项新的融资业务—寿山石，收藏界呼吁已久的艺术品终于浮出水面。在该业务中，福建省民间艺术馆作为福建省物价局认定的寿山石评估机构，凭借其在寿山石鉴定和评估方面的优势，为“寿山石”业务提供保障;福建运通保证公司为借款人向银行提供保证，在借款人无力还款时负责偿还其，解决品(寿山石)的流通变现问题，降低银行的放款风险;中国民生银行在福建省民间艺术馆对物(寿山石)的鉴定评估意见和福建运通保证公司的保证后，结合新推出的“商贷通”产品，衍生出“寿山石”业务，为借款人提供资金支持。收藏者(借款人)将寿山石藏品给银行以后，藏品的所有权并没有改变，收藏者可较为方便地获得一笔流动资金，以便在其它领域里投资受益。
“大阪市立美术馆藏宋、元、明中国书画珍品展”媒体预展当天，司徒元杰亲 自给大家讲解了多件展品，在他眼中，展览的“主菜”是一幅外行人看来不太起眼的郑思肖的《墨兰图》。兰是中国画常描绘的题材之一，因它象征高洁、典雅和忠贞不渝。
司徒元杰介绍说：“中国画重视象征意义，但某一样题材，我们很难看到发 明 者早的那一幅，郑思肖的这一幅恰是‘无根兰’的始祖。他首先是一个诗人，著有《心史》、《所南诗集》等，又好绘画，虽说不过画水墨的兰、竹，但与他的题诗相辉映，却含意深刻地抒发了他对亡宋的怀念之情。
展览策划的时候，我们就想一定要借到这一张，结果真的借到了!”郑思肖生于1241年，是宋末诗人、画家，宋亡后，他悲愤不已，不仅拒绝做官，连门也很少出，画“无根兰”自然是隐喻国破家亡、无根无着的处境。他的这株“无根兰”仅用不到20笔画成，但兰叶有韧劲、有弹性，是高手之作。这一题材，明、清画家都画得很多，但出自郑思肖之手的，全世界现在只有这一张。
银行艺术品理财的出现虽然填补了行业的空白，但由于其自身门槛高、环节多、放款慢等局限性，不能满足大多数藏家的融资需求。而随着民间资本的不断发展壮大和互联网技术的进步， P2P互联网金融逐渐涉足艺术品金融领域，凭借自身的优势，同时满足藏家的融资需求和投资人的回报需求。
