艺术品市场是文化产业的重要组成部分，随着社会经济的发展，艺术品市场在经济、社会文化的建设中的地位日益突出，相应艺术品金融的需求日益旺盛。2014年，江苏人均GDP已超过1.3万美元，根据国际经验，江苏艺术品市场理应进入高度繁荣期。但受艺术品市场基础设施和配套制度建设仍不完善的制约，大量中高收入人群仍处在感兴趣而没有“入场”阶段。江苏艺术品市场正处在大发展前的集中酝酿期，亟需外力推动市场需求的释放，而艺术品金融是其中重要的催化力量。
艺术品鉴定国外比较成熟，国外有专门的鉴定协会，艺术家比较信赖他们。例如，比较的是牛津大学，他们出具的检验报告，非常，不容置疑。中国现在非常需要这样的鉴定单位。统计上的性。有些艺术品的竞价和数额不一定是真的，因为会有拍卖公司、画廊、画家、收藏家在这上面作假，这样出来的数据就没有办法作为艺术品的参考指數，參考。这一点也是急需解决的。
宋代以后，中国封建社会进入了后期，商品经济有所发展，而铜镜的发展也随之进入了一个新阶段。虽然铜镜工艺衰落了，艺术价值不高，但实际上铜镜的使用则更为普及了，成为寻常百姓家的鉴容器具。明清时期玻璃镜逐渐普及，使铜镜结束了其发展历程。
收藏事业的发展，也为艺术品拍卖业的发端创造了条件。开中国铜镜拍卖市场先河者，就是2004年中国嘉德的中国历代钱币铜镜专场中的关祖章铜镜专场，这些只是关先生收藏铜镜的冰山一角，当年落实政策关先生所藏被10位继承人所分，拍卖的只是其中的一部分。这是铜镜收藏史上划时代的事件，至今已过7年，铜镜价从几万元到几十万元，从几十万元再到上百万元，今天又要从几百万元上冲千万元。会出现上亿元的铜镜吗?我看一切皆有可能。值得欣慰的是，很多铜镜浮出水面，很多都是国有博物馆未见品种，也诞生了一批铜镜收藏大家和鉴赏家。更重要的是校正了过去道听途说的观点，明确了铜镜的时代和名称，初步建立了中国铜镜谱系。
上世纪70年代末80年代初，国家对抄家物品落实政策。退回文物中铜镜很多，都是人士或收藏大家所藏，多有锦缎盒或木盒包装，带铭文者均有释文和收藏者对铜镜简单的考证。当时老一辈藏家已不在了，他们的子女也不懂这些物品，对古玩收藏也没兴趣。加上阴影仍在，有人受玩物丧志影响不敢收藏，也有人好古爱古偷偷收藏，但不敢让外人知道，跟做贼似的。后来，朝外、潘家园、月坛等地摊逐渐形成有规模的市场，铜镜有以几元钱变现，80年代末铜镜可卖到几十、上百、上千元了。
深化委员审议通过了《关于加强文物保护利用的若干意见》。指出文物合理利用不足、传播传承不够，让文物活起来的方法途径亟需创新。开展文物流通领域登记交易制度试点，为文物市场活跃有序发展提供政策保障。建立全国文物购销拍卖信息与信用管理系统，接入全国信用信息共享平台，开展守信联合奖励和失信联合惩戒。规范文物鉴定机构发展，多层次开展文物鉴定服务。适时扩大享受文物进口免税政策的文物收藏单位名单，海外文物回流。
铜镜艺术价值
经过长期流传，存世铜镜重视，普通品相铜镜数量较多，能称为“王器”的精品少之又少，保存者更为稀。纵观海内外知名博物馆，每座博物馆所见铜镜精品也就一二件而已。
就目前看，铜镜的整体市场价还没有完全达到国际水平，国外铜镜的价比国内同档次品种要高出近5倍。不过近两年铜镜总体情况乐观。随着文物政策的逐渐放宽和交易市场的火爆程度，一些精品的价值在5年内则可达10倍的增长速度。未来5年内一枚10至20厘米的战国隋唐头模镜市场价在几百万元，甚至突破千万大关。
中国古代铜镜的兴起究其社会历史原因，主要是因为此时中国古代礼制社会没落，开始向封建社会过渡，因而青铜礼器衰落了，但青铜生活日用品，铜镜等得以发展起来。而另一方面，到了战国时期，中国古代青铜冶铸工艺已有了高度的发展，为铜镜的成熟提供了技术基础。
虽然艺术品金融正伴随着人们物质财富的积累及精神消费的需求迅速崛起，但仍然方兴未艾。由于缺乏合格专项领域人才，往往造成了市场鱼龙混杂的局面：在我国数百所高校中仅有少数开办艺术管理和文化管理相关的;而我国800多万金融从业人员中，具备艺术品知识和艺术品经营管理能力的人才更少之又少。
作为亚洲艺术品金融商学院的创始人，范勇先生在主旨演讲中指出：“人才的缺口成为了当下我国艺术品金融行业创新发展的一大挑战，从而人才培养才是“撬动”文化艺术+健康发展的关键所在。培养人才、改变艺术金融是一个长期且具有历史责任和社会价值的事业。而艺术品金融人才的教育离不开教育理念和教育模式的创新。亚洲艺术品金融商学院将建立与产学研的机制，并建立艺术品资产评估体系;在艺术品金融的相关产业领域，还将与艺术品保险公司、艺术银行、大数据平台等展开多层次的探讨与互动。”
