许多人对古玩市场望而生畏，敬而远之，总觉得这个市场水太深，唯恐上当受骗，不敢涉足其中。这种状况客观上造成了古玩流通只是少数人的游戏，制约了古玩市场的健康发展。
相对而言，本来应该是古玩鉴定比考古鉴定更为浅易和简单，而考古鉴定比古玩鉴定更为深奥、复杂和系统。
所謂行有行規，道有行道。在古玩界，人的壹言壹行，舉手投足，都會體現出其入行多深和入道多久。而古玩行裏的行規，基本上都是約定俗成的規矩，而且很多都是幾十年，上百年傳下來的壹種習慣。雖然是習慣，沒有人強迫，但是大家壹直在遵守。如果妳不懂行規，就不是在玩古玩，反而分分鐘被古玩“玩”了。本周[新手入門]，藏拍先生就給大夥講講古玩界裏那些秘而不宣的“行規”。
虎纹天珠带有连续的锯齿纹路，引含有“伏恶”的力量，藏传佛教信徒认为其图腾象征东方金刚部，可以降服修持者内心或外在的障碍。虎纹天珠带有连续的锯齿纹路，引含有“伏恶”的力量，藏传佛教信徒认为其图腾象征东方金刚部，可以降服修持者内心或外在的障碍。因外形与马齿天珠相似，因此虎纹和马齿并称为“闪电天珠”。有着刚强坚韧、波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意天圆地方天地在天珠图腾中，“□”方形在教中代表地念，圆形“〇”加方形代表天地念，表达对自然的崇拜。
其次让我们来了解天珠的成份，在现代科学技术的分析下，证实了天珠含有14种火星元素，而这些元素在地球上根本就不存在，所以科学界认定为“天珠”的物质是来自于火星，特别是一种被称为“镱”的元素造成了天珠有14伏特的磁波，在地球上经万年才生成的水晶，它的磁场才是天珠磁场的1/3。“天珠”的磁场能量非常柔和，适合各种人的体质，它对人体的循环及各种慢性疾病，有特别的调理作用，而无任何负作用。
在著名天珠收藏家杨子看来，天珠有着玉和钻石不可比拟的几点因素。杨子认为，玉和钻石这些物品之所以贵重，有三个原因：美、稀少和公众认可度。“天珠未来至少还有100倍的升值空间。首先天珠和玉、钻石相比，天珠数量少了不止100倍;其次，天珠近几年在逐渐提高知名度，在公众中已经有一定的认可度;第三，仁者见仁智者见智，天珠的各种图腾也带来了美的感受。”
在西藏“天珠”被誉为是天神的宝珠，那是因为“天珠”常常被人们从农地，草原，高山，湖泊，河流所拾获。甚至有些还是从牛羊的排泄物中发现，那是因为牛羊在吃草的时候吞食了草梗中的天珠。近代大批藏传佛教的信徒，徒步去神山“岗仁波齐峰”和圣湖“玛旁雍措”朝圣的时候，有缘发出现了天珠穴，多者几百颗，少则两三颗，他们成为天珠的拥有者和传播者，流通者。
在人类还没有接触它之前是很难想象地球上会有这种物质，当人们想走进西藏高原揭开它神秘面纱时，必然就会涉及到天珠。“天珠”是西藏地域文化的象征，而被世界各国所重视，通过研究和介绍，“天珠”以成为倍受全球人们推崇的宝物。
世界上有这样一种平凡而又神奇的料珠。说它平凡，因为它没有钻石、翡翠那样高贵的质地和诱人的外形。它的外形普通到似乎随处可见，两头截平，呈橄榄形圆柱体或圆形体;珠体中间有孔眼;色泽呈现出棕黑或棕红色;珠身有各种乳白色的线纹。它朴实无华，却极具神秘感，透过天珠上的一只只“天眼”，我们似乎能感受到古老西藏的神秘宗教和独特的文化内涵。
“天珠”的图形千百年来一直是个迷，他的圆形图案被称为“眼”，而几个圈就被称为“几眼天珠”。在圆的周围是直线，三角形或方形等几何图形的图案围绕。因“天珠”没有制造的任何迹象，历史上没有任何制造记载，图形的含义千百年来没有人说的清楚。
有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝，还有人说看釉色、釉质、釉厚，有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等，千奇百怪、五花八门、不一而足，但事实也都充分证明，没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!
古玩收藏活动持有清醒客观的认识，消除不切实际的幻想和误解，摆正心态。为什么古玩收藏会产生这么大的魅力?除了收藏活动给人们带来文化精神享受和艺术熏陶的原因之外，另一个重要原因就是人们看重它的投资赚钱，使资本保值增值的功能。在收藏界的确盛传着不少依靠投机或投资买卖，拾漏捡遗而一本万利，获益丰厚的佳话美谈。不幸的是人们只看到这些表面赚钱的热闹现象，而没有去深入探究为什么他们能成功赚钱。只知其然，而不知其所以然。正是这些人们耳熟能详的成功赚钱案例，不仅引起了人们来参与古玩买卖的兴趣，并且使人们对古玩收藏产生一些不切实际的片面认识，错误地以为买卖古玩可以获利保值，从而盲目地，在没有了解掌握必备知识的情况下草率购买。要知道在现实生活中同样有许多鲜活的事例，告诉我们因为轻率购买而上当受骗、血本无归。
