古玩收藏是对专业知识要求很高的活动。这些专业知识的积累是一个循序渐进，逐步提升的过程。它没有捷径可走。真正有心从事收藏活动的人士，只有潜心研究鉴赏知识，了解市场动态、行情，才能懂得对繁杂的古旧物品有所甄别取弃，才能侥幸少花冤枉的学费。所以搞收藏切忌短视盲目，唯利是图，应该以丰富业余文化生活，增添生活情趣为主要目的，个人投资理财仅为其次。这样心态平和心理健康地从事收藏活动或许在经济回报上会给你意外的惊喜。
中国的古玩鉴定是一个大江湖，三教九流，花样百出，投机、造假、为钱而鉴定等现象层出不穷。那么古玩鉴定的技巧有哪些呢?下面是中大科鉴整理行业的古玩鉴定技巧分析。
可悲的是在当今的古玩鉴定行业和领域，靠职称、头衔唬人，靠年龄、履历蒙人，靠光环、地位骗人者若过江之鲫，熬年头混饭吃、捞名头骗饭吃、找由头蹭饭吃的所谓专家、学者、教授、研究员比比皆是，为人民币服务、替人民币办事、看人民币说话者大有人在!专业水平之低下、道德操守之卑微、言语表情之狂妄简直令人发指和齿寒!
在建窑在今福建省建阳市水吉镇的芦花坪一带，因宋时属建州建安县(今建瓯)，故名建窑(历史上也有人称建安窑)。是建州文化中的一部分，该窑始于晚唐，盛于宋，而衰于元。主要是烧制青瓷、黑釉瓷、青白瓷等。其中以黑釉瓷闻名于世。有宋一代在斗茶风盛行时更是受到皇室的喜爱。建窑以今天福建省建阳为代表，窑址在建阳水吉镇，以产黑瓷而著称。唐代始创烧，到了宋代尤其是南宋为极盛时期，至清代而终。.建窑原是江南地区的民窑，北宋晚期由于“斗茶”的特殊需要，烧制了宫廷用的黑盏，部分茶盏底部刻印有“供御”或“进”字样。这种瓷器在日本被称为：天目釉。日本和韩国的茶道都非常重视此物。它的胎体厚实、坚致，色呈浅黑或紫黑，器型以碗、盏为主
这其中，可称中国瓷器时代的宋元瓷器无疑是高古瓷板块的领军者，特别是宋瓷，温婉含蓄的釉色、风姿绰约的造型、美轮美奂的装饰技艺，是后世难以超越的丰碑。宋瓷以五大名窑领衔，龙泉、耀州、磁州等南北窑厂纷繁并立，各竞风流。有的釉色夺目，有的以刻工取胜，有的则开创了后世瓷画的先河，此风至元代仍有延续。
建窑是中国陶瓷中非常重要的一个窑口，其烧造与当时饮茶方式有很大的关系。中国人自古就有饮茶习惯，唐代时期饮茶方式与我们今天有着很大的不同，此时期的茶水，在煮沸之后会加入一些调料，类似于今天的粥汤一样。到了宋代时期，斗茶盛行，达官显贵们把斗茶当成了流行时尚而参与其中。上至皇帝，下至百姓无不热衷于此。饮茶赋诗，好一番文人雅趣。
宋代名窑之一。亦称“建安窑”、“乌泥窑”。窑址在福建建阳县水吉镇。以烧黑釉瓷闻名于世。小碗多，胎骨乌泥色，釉面多条状结晶纹，细如兔毛，称“兔毫盏”。也有烧成“鹧鸪斑”和“银星斑”的，别致美观。釉下毫纹，是利用酸性釉料所后成的酸化痕迹作装饰，因建窑瓷皆仰烧，釉水下垂，成品口缘釉色浅。由于器壁斜度不同，流速快，成纤细毫纹，流速稍慢则粗，就成兔毫之状。有的器底，刻有“供御”和“进”等字样，为贡瓷。
如果说兔毫丝是人为控制所产生的特殊装饰效果，那么窑变则完全是自然生成，不受任何控制的。窑变的外观千变万化，每一种窑变都是二，不可复制。“曜变”是日本人对特殊窑变建窑盏的称呼，在日本出光美术馆和静嘉堂藏有三件曜变盏，盏上带有不规则圆形的斑点，在不同的光线下折射出不同色彩的光芒。日本人将这三件建盏定为“国宝”。这一种类属于“变”类。
官窑和哥窑都将釉的艺术表现到了，极少以人工纹饰作为装饰，但釉面开片极富韵味。开片本是烧窑冷却过程中釉面开裂的一种缺陷，但宋代工匠掌握了开片的制作工艺，利用开片作抽象纹饰装饰，形成了一种独具韵味的美感。这是让后世鉴藏家称道的地方。明人鉴赏瓷器注重瓷釉表纹理的变化与色差，哥窑“金丝开片、紫口铁”的特点正好满了精英阶层对居家清供、好古赏玩的想法。
在2015年第31届北京国际礼品、赠品及家庭用品展览会上，建窑建盏“金油滴”在开展不到2个小时就被一位收藏家以96万元的高价收入囊中。从各大拍卖会显示的行情来看，其他品种官窑瓷器动辄都要上千万元，而建窑瓷器一般在几百万左右，颇具升值空间。此外，建窑因为一度失传，市场上真品较少，所以古玩征集的此建窑执壶十分具有收藏、投资价值!
专家更不可能是万事通和万金油，他只要在一个领域、一个部门、一类事情上有独到的见解、精到的研究，只要他们有经验、有能力、有水平、有才干、有眼光、有诀窍、有技巧、有办法可以正确并准确地发现问题、抓住症结、解决问题，对古玩鉴定而言就是能迅速而准确的区分新旧、辨识真假、甄别伪赝就足够了。
古玩鉴定是古老的新领域、新天地，因而需要新方法、新思维。可惜由于古玩鉴定开放时间的短暂和理论探讨的缺失与实战经验的残破，导致古玩鉴定领域里的重重误区与层层迷雾，问题突出，矛盾尖锐，后果严重
