为关键的问题是:到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子,可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!
为关键的问题是:到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子,可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!
在这个优胜劣汰的市场上,那些眼力好,专业知识、经验丰富的古玩商,慢慢被沉淀下来。保留下来的绝大部分都是经营古玩的行家,这些商家仍然能够维持和生存。因为专业的古玩商,长期以来培养了各自的客户,只要有好、少、精的对路古玩,就能够找到销路,而不会轻易地倒闭。这说明一个古玩市场,必须具备一些有经验的行家进行经营,否则这个市场便很难长期维持。这是古玩行业的基本条件和竞争优势。
《说文》中称的"剡上为圭"指的是上部尖锐下端平直的片状玉器。圭泉源于新石器时代的工具石铲和石斧,因此今天古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都命名为圭。真正尺度的尖首形圭始见于商代而盛行于春秋战国。玉圭是上古主要的礼器,被普遍用作"朝勤礼见"标明品级身份的瑞玉及祭祖盟誓的祭器。《周礼》纪录圭有多种形制、多种用途,现在考古实证质料还不能予以证实,不少问题有待研究。
战国以后圭在社会上就不再盛行,各代帝王在遵照古制,遮掩朝廷的威仪时曾制造过,但绝大多数没有撒播下来。今日所见玉圭基本上是商周至战国的作品。清代伪古玉中有少量圭形作品。
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圭的形制特点因时代差异,种类相异而存在较大的差异,新石器时代的"玉圭"从严酷意义上讲并不是真正的圭。这种长条形,平首带穿的玉器多见于龙山文化,以素面为多,少数在下端饰有阴线弦纹,细腻者刻有兽面纹。纹饰系用利石刻成,有显着的刻划痕迹。
真正的玉圭见于商代,有两种形式,一种平首,圭身饰双钩弦纹,另一种尖首平端,近似子女的圭。周代玉圭,以尖首长条形为多,圭身素面,尺寸一样平常长15至20厘米。战国时期的圭数目较多,其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧,现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均誊写于不规则的石圭上。汉代玉圭已从社会一样平常生涯中消逝,只有王公贵族为了显示其职位,才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后,历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状,有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹,有的阴刻出四山纹,寓安宁四方。
玉圭,古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方,也作“珪”。形制巨细,因爵位及用途差异而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
从西周玉器来看,西周300余年的玉器是新的威风凛凛威风凛凛逐渐取代商玉威风凛凛威风凛凛,从商玉立体的、平面的、繁复的、简朴的多种类型的玉器,逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器,较多地沿袭了商玉线条精练的做工,后期又泛起了一种亘古未有的阴线细密纹饰玉器。而玉圭早见于新石器早期,它是由其时的石斧演变而来的。石斧是在、劳作和部落战争中所使用的工具,逐渐演化为了圭。进入西周,玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器,厥后又成为一种权力的象征。朝廷在分封诸侯时,经常赐以玉圭,作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。
真正的玉圭见于商代,有两种形式,一种平首,圭身饰双钩弦纹,另一种尖首平端,近似子女的圭。古文献纪录,玉圭是贵族间礼仪来往中使用的一种玉礼器。古史传说三皇之一的舜曾向治水乐成的大禹犒赏玉圭,古文献纪录贵族在周王即位仪式或朝觐仪式上要献上玉圭,可见玉圭在昭示礼仪制度、维护品级秩序方面有着不行替换的功效。周代玉圭,以尖首长条形为多,圭身素面,尺寸一样平常长15至20厘米。战国时期的圭数目较多,其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧,现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均誊写于不规则的石圭上。汉代玉圭己从社会一样平常生涯中消逝,只有王公贵族为了显示其职位,才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后,历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状,有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹,有的阴刻出四山纹,寓安宁四方。
委托中间人销售商品,如果被委托人不愿买卖双方见面,卖方可拟定销售商品的低价位,委托人从中赚钱多寡均应不予干涉;如果买卖双方经中间人允许直接交易,成交后各付中间人相应费用。
在经济形势好的情况下,馈赠和收藏还能够使市场上的新老真假古玩销售兴旺。但是当经济下行时,馈赠礼品的少了,不懂古玩的也不敢买了,敢买的企业家们也受到经济下行的影响先后退出市场。剩下的只有行家、玩家和有眼力的商家支撑市场。这些顾客不受经济下行的影响,只要是好、少、精的古玩仍然收藏。经营工艺品和假冒古玩的商户,面对当下形势,在竞争中必会逐渐淡出市场。
这充分说明:前面所有关于古玩鉴定的理论探讨和工作实践都统统停留在浅表化、个性化、具体化的肤浅阶段,距离抽象化、典型化、概括化、真理化的实质性阶段还有相当遥远的空间和差距!