专家更不可能是万事通和万金油，他只要在一个领域、一个部门、一类事情上有独到的见解、精到的研究，只要他们有经验、有能力、有水平、有才干、有眼光、有诀窍、有技巧、有办法可以正确并准确地发现问题、抓住症结、解决问题，对古玩鉴定而言就是能迅速而准确的区分新旧、辨识真假、甄别伪赝就足够了。
古玩收藏活动持有清醒客观的认识，消除不切实际的幻想和误解，摆正心态。为什么古玩收藏会产生这么大的魅力?除了收藏活动给人们带来文化精神享受和艺术熏陶的原因之外，另一个重要原因就是人们看重它的投资赚钱，使资本保值增值的功能。在收藏界的确盛传着不少依靠投机或投资买卖，拾漏捡遗而一本万利，获益丰厚的佳话美谈。不幸的是人们只看到这些表面赚钱的热闹现象，而没有去深入探究为什么他们能成功赚钱。只知其然，而不知其所以然。正是这些人们耳熟能详的成功赚钱案例，不仅引起了人们来参与古玩买卖的兴趣，并且使人们对古玩收藏产生一些不切实际的片面认识，错误地以为买卖古玩可以获利保值，从而盲目地，在没有了解掌握必备知识的情况下草率购买。要知道在现实生活中同样有许多鲜活的事例，告诉我们因为轻率购买而上当受骗、血本无归。
田黄石是我国特有的“软宝石”。全世界只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产，因色相普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄石。
此田黄方章重148.8克，在存世田黄方章中极为少见。质地均匀，洁净纯正。篆书印文“虽不能至然心向往之”，出自司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”
田黄石被称为“石中之王”、“石帝”，历来是寿山石拍卖的重中之重，不过“高处不胜寒”，田黄在拍卖市场也开始降温。尽管田黄拍卖高价不断涌现，但是田黄也同样遭遇流拍命运。“好歹也是田黄。”——这是去年秋拍上说得多的一句话，但是到今年买家已经很难听到这样的说法。
相传乾隆皇帝曾以田黄石祭天，并冠予帝帽，故田黄历来有“石中之王”的尊号，全世界只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产，因色相普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄石。
田黄石自清乾隆以来一直是人们梦寐以求的至宝。只因田黄石无根而璞、无脉可寻、无坑之石采掘亦难，如今的田黄石几近绝产，极为珍贵，早就有“一两田黄十两金”之说。由于田黄石兼具细、洁、润、腻、温、凝，印石之六德，因此又被誉为“帝石”、“石中之王”。清朝朴学(又称考据学)盛行，金石篆刻更是成为了文人间修身养性，以文会友的重要媒介，文人间互相馈赠所篆田黄石更是成为一时风尚。
目前又从田黄石原产地福州的一位田黄石高级收藏家手中发现一枚重达34KG，规格：44×30×22cm的巨大田黄石，据这位老先生介绍，他收藏的这块田黄石属红田，是多年前从一位藏家手中转入的，如从田黄石的色相看其价值，红色田黄的品极属，而且从古至今也从未发现有这么大的田黄石，现在它可以说是举世无双，价值连城，为此他还打算去申报吉尼斯世界纪录“世界田黄”。
反观宝石类藏品，它们之所以能被国际市场所认可，很大一部分因素是其对于藏家而言不仅仅是单纯的收藏品，而且还可成为其金产的一部分。传统宝石能被各金融机构所认可，以其作为质押、典当等业务都非常的成熟。在过去，这是实实在在成为阻碍田黄石等资源性藏品走上国际舞台的一道“门槛”。而金融与寿山石结合，不仅田黄石将成为直接的受益门类，更有可能因金融行业的认可而走向国际收藏的视野。
考古鉴定系统的学者要成为真正的古玩鉴定的专家，需要不断修正、补充、探讨、研究古玩鉴定的认识、知识、方法和规律，必须有意识地强化古玩鉴定的实践和实战，大胆地步入市场，亲自上手，亲身体会，好是能够割肉收藏自己鉴赏、研究、鉴定领域和范畴的古玩，以切肤之痛、切齿之恨和切身之耻不断砥砺、修正和修炼自己，完成从学者到专家的蜕变和过渡。
而所有这些从事考古鉴定半路出家来从事古玩鉴定的所谓专家、学者，其实际的古玩鉴定的经验、水平、能力和起点其实并不高于所有入门级涉足古玩鉴定、古玩收藏甚至古玩买卖的任何人，而且如果其思想僵化、自以为是、不能正视现实的话，则其作为、过程和结果必更远远低于、卑于、劣于古玩新人!因为古玩新人的立足点和起始点充其量是零而决不会是负数，他们的头脑是一张未被浸染的白纸，学什么、写什么、记什么便就是什么，没有顾虑，没有门槛，没有条条框框;而所有那些从事考古鉴定半路出家来从事古玩鉴定的所谓专家和学者则不同，思维已成定式，头脑早已装满并不也同样适用于古玩鉴定的经纶而不去删除与更新，对古玩鉴定而言，这些不适用、不实用因而不可使用的条条框框便反而成为沉重的包袱和多余的负担，是负数，是羁绊!
