当今的所谓古玩鉴定专家们，也都不过是只信眼睛、只信自己、只信理论而根本就没有抓住古玩本质特征就敢、就能、就可以生搬硬套、妄下断语的历史屠夫、艺术莽汉而已!
在古玩领域发生的故事比电视剧中的情节还要精彩。除了那些体现中国人优秀品质和文化的动人故事，也有利益熏心、泯灭人性的无良商家;有深藏不露的鉴定高手，也有自称行家到处招摇撞骗者。
乾隆时期，朝廷起劲消弭满汉间的歧异，以儒学为立国磐石。而且乾隆天子本人对儒家文化也很是虔敬和崇尚，细细考究清代玉器，尤其是乾隆时期的宫廷玉器，就会发现显着有别于以取得重利为目的的王器，有相当一部分充满浓重的文化气息。玉器多以商周、两汉的鼎、觚、爵、簋、觞为范本。大量移植商周金彝的造型、纹饰、尺寸，也只有在这些器物上才会有大清乾隆或乾隆的款。由此可以推断，在一件雕有上方山的白玉杯上就不行能印有“大清乾隆”的款，此款一定是假款。款是假款那杯是真杯吗?
由于我们要靠，白玉，比玉的好，玉雕呢要看刻工，你看以前，以前雕工呢，这个威风凛凛威风凛凛，十八世纪雕工的威风凛凛威风凛凛，这个杯子比起来很典型的。典型，你可以看到，这小我私人物，山水，每一个地方，都是跟类似十八世纪的镌刻，差不多了，你可以看出来这个威风凛凛威风凛凛，是十八世纪的威风凛凛威风凛凛。
乾隆玉制观音杯评估鉴定高价交易,乾隆玉制观音杯图片浏览
乾隆的镌刻特点呢，主要是器形稳重，器形大方稳重。镌刻的工艺呢，是一丝不苟，就是清洁，一些清洁利落，根底下清洁利落，外貌平整平滑，净如水，净如平面，不管是制作，和抛光，那是一丝不苟的。在设计方面呢，他有他考究结构，考究结构，清洁利落，不是多给，就是情景融会，情景融会。
“我手上这块玉石吗?这个祖上传下来的吊坠是什么年月的?……”昨天上午，位于市区延安路的绍兴博物馆热闹特殊，不少市民得知第三届中国玉文化(绍兴)博览会在这里举行现场免费鉴宝运动后，纷纷带来了自家压箱底的宝物，请玉器专家一鉴真伪。
乾隆套杯和明代童子惊现真身
不外有遗憾，也有惊喜。其间，乾隆年间玉制套杯和明代玉雕童子两件珍品的先后现身，让在场的观众大开眼界。
有趣的是，玉制套杯的泛起却是十分低调，它的珍藏者沈先生是把它放在一个简朴的纸盒里带到现场的，早先谁也没注重到这个工具。但当套杯泛起在各人眼前时，所有人的眼光都被这件细腻的工艺品吸引了。整套玉制套杯依次从大到小由9个羽觞组成，从杯身可以看到每个羽觞上都刻有一首古诗，整套杯具做工十分细腻，字迹工致，玉质温润。经专家鉴定，该套杯是乾隆年间的物品，而且由一整块玉料制成十分难堪，在民间珍藏中并不多见，具有极高的珍藏和鉴赏价值。对于专家评价十分知足的沈先生，向记者透露，这件物品原来就是家中下来的骨董，但一直都不清晰他的价值，现在有了专业的指点，总算心里有数了。
所以说，要彻底杜绝和根治古玩市场的造假、贩假其实并不难，只要工商行政管理部门真正负起责任来，造假、贩假者就绝无藏身之地;而真正难的是对历史遗存的辨假、识假与定假，这绝非可以一刀切和简单化所能妥善处置的，搞不好就是又一场文物的浩劫!只有从根本上彻底扫除假专家和伪学者以正视听，才能从源头上真正遏制古玩市场的假冒伪劣。
而古玩鉴定属于实战性而非理论性的具体工作，只有这方面的专家才能胜任，学者如果不修炼成专家的话则难堪此任。把不是专家的学者当成专家来看待和使用，其结果就是让理想主义、教条主义、历史虚无主义、极端唯心主义或者极端唯物主义泛滥成灾!
古玩鉴定是一项实战性、实用性和实效性都极强的科学、严谨而严肃的系统性、工程性工作，其首要的、核心的任务就是区分新旧、辨识真假、甄别伪赝。而学者由于工作的环境、对象、氛围的局限，实战上手的机会并不多，很多学者自己并不同时也是同类研究对象的收藏家甚至收藏者，他们大多仅仅局限并满足于从书本到书本、从理论到理论的搬运、转述、整理与研究，而他们关注、探讨和研究的对象、范围和程度，都严重脱离古玩市场的实际，严重背离古玩鉴定的立场、方法和原则，理论化、理想化、教条化问题突出，毫无针对性、区分性、实用性和实战性、实效性，以现成的考古鉴定的理论体系、方式体系、方法体系生搬硬套古玩鉴定，其结果就是眼高手低、漏洞百出，或指真成假，或认假为真，或辨新作古，或论古做新，外加简单化的粗暴、玄虚化的解说、程式化的刻板、表面化的肤浅、威权化的自得、金钱化的取向，把个古玩鉴定的市场闹得是鸡飞狗跳、莫衷一是，出尔反尔、自相矛盾，主观随意、毫无诚信，绝对自我、崇尚金钱，出卖良知，恬不知耻!
