从历史资料和传世铜镜来看，湖州以“石家镜”为有名，其远销于全国各地及周边国家，由此可以想象，石氏是一个传承祖业、以铸镜为生的家族，铭文标注的“石”这个姓氏，就如后世“张小泉”在剪刀产品中的影响力一样，属于当时铜镜产品中的商标；此面铜镜中的“真”表明是正宗优质的“石家镜”，可见当时市面上也有仿冒的“石家镜”。至于铭文中为何称“照子”，而非“镜子”，则是为避太祖赵匡胤祖父赵敬名讳所致，因此这一点也是鉴别宋镜的一个重要特征。
皖南自古就是盛产铜和锡等矿产。青弋江和水阳江历史上曾被称为“淮水”。西周王朝屡屡征伐的所谓的“南淮夷”正是指这一水系范围（南淮夷是具体的方位，是周人按地望称呼）。征伐的目的就是为了掠夺铜资源。周厉王时的青铜重器“翏生盨”上铭文：“王征南淮夷……孚（俘）戎器，孚（俘）金，用作旅？”“戎器”应是指青铜器或兵器。“金”非现在意义上的金，古时称铜。可以想象，当时的西周王朝垂涎皖南的铜资源，屡屡征伐，为的就是“金道锡行”，打通铜资源的畅通无阻。
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五壽连线铜镜2018市场拍卖价格
在汉代众多的精美铜镜中，丹阳铭铜镜以其精美的纹饰和精良的铸造工艺而名冠天下。丹阳铭这一在汉时以郡名为招牌的铜镜，开创了商品广告的先河。笔者有幸藏有一枚丹阳铭铜镜（如图）。虽历经2000年的岁月，如今依然神采奕奕，仍具备照容功效。只不过在汉代时是银白色的，在南方独有的地理环境侵蚀下，现已变得黑如墨亮如漆的黑漆色了。
五壽连线铜镜评估，铜镜早期的制作工艺由于“范铸法”工艺制作，而宋以后的铜镜质量与前朝相比有较大差别，后代仿制铜镜多数以“翻砂法”和“失蜡法”制作。唐代以前的铜镜几乎不用雕刻，一次翻模制成，浇铸完成之后，只需在背面简单清理，再打磨光面。宋以后的铜镜浇铸后大多比较模糊，故通常需要刀刻才能完成。因此，直接从制造工艺入手，是辨别铜镜真伪简便的方法。事实上，在判断真假铜镜上，只有一个标准是为可靠的，就是看它究竟是范铸法还是失蜡法所制。
市场近几年五壽连线铜镜拍卖成交记录：
四乳钉神人铜镜----成交价:NTD470.25万----成交日期:2018年1月26日
汉代“T”形走兽纹铜镜----成交价:HKD172.50万----成交日期:2017年6月30日
铜镜----成交价:RMB86.40万----成交日期:2015年4月28日
四山海水鹿纹铜镜----成交价:HKD172.50万----成交日期:2017年6月30日
五乳钉青铜镜----成交价:HKD72.80万----成交日期:2015年1月10日
麒麟追凤纹铜镜----成交价:NTD2475.00万----成交日期:2018年1月26日
福寿金纹铜镜----成交价:HKD74.75万----成交日期:2017年6月30日
唐十二生肖铜镜----成交价:HKD132.25万----成交日期:2017年11月5日
双凤铜镜----成交价:RMB150.00万----成交日期:2017年9月17日
葵花鸾凤纹铜镜----成交价:NTD1089.00万----成交日期:2018年1月26日
五壽连线铜镜在哪拍卖几率高
汉代流行的铜镜有：蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。汉代是我国铜镜发展的重要时期。中国铜镜，以汉镜出土的数量多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。
五壽连线铜镜真虚分辨，博局镜中主体纹饰是博局纹，即镜钮外一个方格，方格四边中点各出T形纹饰，与其相对为L形纹饰，方格四角外相对V形纹饰。TLV这种排列组合是固定和有规律的。日本学者根据TLV颇是我国木工用“规距”，首先提出规矩纹。欧美学者以纹饰像英文字母TLV，则习惯称为“TLV"纹。我国学者根据博局镜上的铭文“刻娄（镂）博局去不羊（祥）”和汉代六博棋艺的棋盘与该纹饰如出一辙，遂定为博局纹。安徽省博物馆藏的一汉代漆棋盘，就是博局棋盘。由巢湖出土。六博是由双人对弈的游戏，在汉代非常盛行。六博博具还时常被用作嫁妆和随葬品。人们在举行重大祭祀活动时甚至也张设博局。将博局纹饰用在铜镜上实为一种审美价值取向。至于TLV各有什么寓意，学术界还存有争议，至今没有权威解释。但国内外学者一致认同：其纹饰具有某种数术和变数，是古人一种宇宙观。
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