古玩业是存在稳密性的，只要是好少精的古玩，是不会与陌生人进行交流交易的。业内商家行家的辨伪要领和商业信息也是对外严格保密的，如果缺乏对市场的了解，进入业界的路径不正确，是获取不到各种信息和资讯的。古玩经营和鉴赏，是要具备专业知识和行业素质的，要找到真正懂专业知识的人很关键。
因为在历史的传承过程中，古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝并不是水火不容、泾渭分明的，而是鱼目混珠、泥沙俱下、错综复杂的，既有被历史尘封、遗忘和遗弃以至于破败疲敝、混迹于破烂垃圾中的奇珍异宝甚至国家重宝，也有乔装打扮、扭捏作态、蒙人骗世的假赝之流，既有被扭曲、篡改的真品甚至珍品，更有作伪、作旧的新货，既有光亮如新的老货，又有老态龙钟的新品!也许似是而非，也许似非而是，也许真中有假，也许假里显真，那真是令人可以充分体味假亦真时真亦假，无为有处有还无的至幻绝境!没有火眼金睛的好眼力，没有降龙伏虎的真功夫不晕头转向、无所适从才怪呢!
近年来，中国藏家队伍不断壮大，各类古玩需求量大，以及古玩的宽广升值空间，让无数藏家为之心动。但古玩市场鱼龙混杂，北上广等一线城市的古玩城仍一片萧条，所以玩古玩，还是被古玩“玩”，真的是需要藏友们好好琢磨琢磨了。
在六千多年历史长河中，商、战汉、唐宋和清为四个中国玉器发展的繁盛期，其中以清代玉器离我们时间近，制造工艺繁复，民间流传也广。近年来大批藏家投身清玉收藏，使得拍卖市场中清代宫廷玉器的价格迭创新高，各类精彩文物层出不穷，其中尤以乾隆朝玉器行情盛。
香港佳士得于2006年11月28日首推Hartman伉俪的“瑰玉清雕重要玉器珍藏”专拍，整场拍卖103件玉器上拍，成交率高达78%，总成交额也达到了1.23亿元，其中一件“白玉福寿连年活环洗”以665.6万元成交。2007香港苏富比春季拍卖会“玉承天令乾隆宫廷艺术品专拍”一件乾隆御制紫檀木嵌“延年”龙凤纹古玉壁御题诗插屏以3448万元成交。2007年底香港佳士得继去年之后再推Hartman伉俪的“瑰玉清雕重要玉器珍藏”第二部分，多件佳品成交量好，一件白玉鹤鹿同春笔筒，拍出5408.75万港元的高价，成为当下清代宫廷文房高的拍品。2008年香港佳士得秋拍御制白玉雕穿花八吉祥盘龙纹双兽耳活环盖瓶2226.4万元成交。
清代宫廷多以玉制碗，特别是乾隆时期，玉碗制造数量巨大，其中有一些大碗胎薄，口圆，造型周正，有的作品外壁还刻有御制诗句。这件翠碗的造型、工艺与乾隆时期的特点相同，可能是当时的作品。
翠缠枝莲纹盖碗，清，通高8.3厘米，口径12.4厘米。
翠质浅绿色。碗为薄胎，口外敞，盖略小，地包天式，环式钮。盖面及碗外壁浅浮雕缠枝莲纹。
在清宫的翡翠日用品中，餐具占有重要位置，主要有杯、盘、碗、盒等。由于日用器具的器形较大，因而高翠作品较少。这些作品胎体薄而均匀，器表平整光滑，较少起伏，表面抛光较好，表现出翠料的质感。
翠碗，清，高7.3厘米，口径17.3厘米。
翠色青绿，有大片重绿色。碗敞口，口沿处有唇，圈足。光素无纹。
此碗所用翠料颜色不均，局部或青绿，或深绿，但此等作品亦数难得。原藏清宫遂初堂。
乾隆时期玉器流传至今藏品稀疏不多，除上海故宫博物院和各大博物馆有馆藏精品之外，民间很难再发现精品。当时的风盛行，乾隆在位中期就命宫廷造办处制作了一批又一批精品的玉件，器型包含很多方面，常见的有玉碗、玉圭、玉璧、玉香炉等等。
其中近些年来乾隆玉碗的出镜率高，在13年春季的拍卖会中，巨头拍卖公司“苏富比”就曾拍过一款乾隆年制玉碗，内外花纹为暗刻纹饰花卉纹，满工，成交价格369.6万。近年来由于乾隆玉碗款玉碗量在逐渐增加，国内外收藏家对于它的市场价格抱着良好的期望。
乾隆时期玉器撒播至今藏品希罕不多,除上海故宫博物院和各大博物馆有馆藏精品之外,民间很难再发现精品。其时的风盛行,乾隆在位中期就命宫廷造办处制作了一批又一批精品的玉件,器型包罗许多方面,常见的有玉碗、玉圭、玉璧、玉香炉等等。
乾隆时期的玉器以它精湛的工艺博得众人的喝彩,在雕琢技法上堪称一流。“乾隆玉器”之以是在各大拍场上屡创高价,有其奇异历史情形的因素。乾隆时期政治时势的稳固,国力郁勃,财富的空前积累为奢侈享受提供了富足条件,细腻艺术品受到皇室贵族的垂爱。
翠桃式洗，清，高3.8厘米，口径24.8厘米。
翠呈浅绿色，局部色较重。作品似盘，较浅，桃实形。洗底浮雕桃枝两杈，一杈伸于洗底为足，其上有双桃并桃花，另一杈延伸至洗口一侧为柄。
洗为文房用具，可用以洗笔。玉洗可能产生于秦汉之际，从考古发掘可以看到，汉代玉文具开始增多，目前所知早的玉笔洗为故宫博物院收藏的汉代作品。这件翠洗所用材料珍贵，既可使用又可作为陈设品。
其实，专家未必是学者，专家也不必是学者!专家就是实干家、实战家、专门家。就总的社会地位、历史作用而言，专家远不如学者，也远低于学者!专家可以没有学历、没有学位、没有职称甚至可以没有论文、没有专著、没有单位、没有头衔、没有工资!而这些对学者而言简直是不可思议、不可想象当然也更不可接受的!
“无罪推论”的考古鉴定非古不考、古而后考、考古之度，象给鸡蛋分等级，也象在鸡蛋里面挑骨头，无论终是否挑得出骨头，鸡蛋已经首先是真的鸡蛋，是不容置疑的真鸡蛋，鉴定的结果可能会有好鸡蛋、次鸡蛋、坏鸡蛋、有骨头的鸡蛋和没有骨头的鸡蛋之分别，但鉴定结论绝对不会由鸡蛋而变为鸭蛋、鹅蛋、恐龙蛋;而“有罪推论”的古玩鉴定则如于蛋山之中寻真蛋，不但蛋的真假未知待定，而且即使能断定是真蛋，但终的结论也未必就一定或只能是鸡蛋，很有可能会是鸭蛋、鹅蛋甚至恐龙蛋。
