清乾隆青花铺耳尊的私人私下交易价格

  • 发布时间:2018-10-24 04:22:54,加入时间:2018年03月20日(距今2394天)
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  鹿是中国传统文化中的祥瑞之兽。古代“四灵”中龙和麒麟都有鹿的特征,可见鹿在古代祥瑞文化中占有相当主要的职位。它不仅是象征长寿,在古代还代表政权和帝位。岂论是在儒、释、道三种文化中或是古代民间信仰中,人们对于鹿的推许与喜欢从未镌汰。鹿喜群处,《诗经?小雅?鹿鸣之什》即以之喻宾朋欢聚,有“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之比兴。此次春拍,我们也敬候各界宾朋,共享“天赐福禄”。

  台北故宫博物院专家廖宝秀指出,洋彩瓷之烧制得乾隆帝审美品味之赐,且为景德镇御窑厂督陶官唐英一大成就。她在其著作《华美彩瓷─乾隆洋彩》中指出乾隆帝对于洋彩瓷珍爱重视,将其视为足以代表乾隆古玩之创新工艺。早在1921年,该件拍品由纽约的TheArtHouse珍藏,后为美国得克萨斯州休斯顿的JohnandAnnHamilton伉俪之遗产。在2010年5月的中国嘉德春拍中,同样制作于乾隆时期的窑变釉蝴蝶耳尊以约312万元成交。另一件乾隆时期的青花夔龙蝴蝶耳尊在北京保利2012年10月的秋拍中以23万元成交。

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在在哪里可以鉴定清乾隆青花铺耳尊

  此尊大量使用了红、绿、黄、紫、蓝、褐、黑、金等色彩,其中五彩中的釉上蓝彩呈浅蓝色或天蓝色,较匀净,在画面上起很主要的陪衬作用,如遮掩花朵、填涂山石及人物的衣服等。红彩十分鲜亮,有深浅,浓淡、薄厚之分,绿彩细润柔和,十分自然,有墨绿、深绿、瓜绿、大绿、水绿等差异色调,黄彩有浓艳,浅淡的区别,但都施彩肥厚。黑彩和金彩多用于人物的头发,眉眼,靴帽等处,或勾勒纹样的轮廓,漆黑明亮。该尊完整雅丽,色调很是协调,充实反映了乾隆五彩瓷器在用彩构图、烧制火候等方面都掌握得十分适当。

  清乾隆青花铺耳尊评估,此尊造型由青铜器卤转变而来,青铜卤的贯耳一样平常都设在肩部,但这件五彩尊的造型将贯耳移至颈部。在瓷器中,尊和瓶的差异体现在器物的口部,一样平常将口径较大的立器称为尊,反之称为瓶。这件尊高51厘米、口径24厘米、足径24厘米。尊广口外撇,长颈,颈两侧对称饰折肩贯耳,弧腹下敛,至底外撇,圈足滚园如泥鳅背,底足露出的胎体皎洁细腻而且致密,无款识。纹饰为多条理主辅式构图,共七层,划分以二至三道弦文距离。一层和六层划分满绘万字锦地纹四开光杂宝,二层和六层正面实写描绘古代历史人物故事,26个差异文臣、武将、仕女,或坐或立,描绘细腻,反面描绘古松苍翠欲滴,古干森郁。三层以黑彩为主调绘纹饰,清新醒目。四层肩部为花卉地四开光,内绘蝴蝶、莲藕等花鸟虫草,寓意祥瑞,颜色深且艳丽,纹饰结构满。五层绘彩色如意头纹饰一周,把上下两组山水人物画脱离开。

市场近几年清乾隆青花铺耳尊拍卖成交记录:

清雍正青花折枝花果纹如意耳扁壶----成交价:HKD1808.00万----成交日期:2016年10月5日

清乾隆青花并蒂莲纹双环蒜头瓶----成交价:RMB1667.50万----成交日期:2015年6月6日

清乾隆青花缠枝莲纹兽耳尊----成交价:HKD1495.00万----成交日期:2013年6月23日

清乾隆青花穿花龙纹天球瓶----成交价:HKD1070.24万----成交日期:2004年4月25日

清乾隆青花春耕图双福如意大抱月瓶----成交价:HKD6985.00万----成交日期:2018年5月30日

清乾隆青花万福如意倭角方瓶----成交价:HKD962.00万----成交日期:2009年12月1日

清雍正青花仙人纳福尊----成交价:RMB1265.00万----成交日期:2016年12月5日

清乾隆青花缠枝花卉纹大鸠耳双环尊----成交价:HKD1604.60万----成交日期:2010年4月7日

清青花缠枝福寿纹碗----成交价:NTD1485.00万----成交日期:2018年1月26日

清乾隆青花折枝花果纹六方大瓶----成交价:HKD1416.00万----成交日期:2017年10月2日

清乾隆青花铺耳尊私下交易机构

  查阅近年海内外拍卖记录相同传世品的类似器型只有青花,没有泛起过五彩。2007年6月,天津文物拍卖过清乾隆官窑缠枝莲贯耳尊,达300多万元人民币;2008年5月香港佳士得拍卖过清乾隆官窑青花荷花图贯耳尊,达800多万元人民币。五彩跟青花较量起来,成本高而产量低,传世品甚少,弥足珍贵。此尊体式雄伟、大气,常作为宫廷或王府厅堂条案陈设之重器,现故官博物院后宫妃嫔生涯原迹陈列处有多件类似的青花器物,均摆于条案的中央,为主要陈设用器。

  清乾隆青花铺耳尊出手,光绪以后以致民国时期,景德镇虽然也涌现出一大批民间制瓷能手,但这个时期仿品就其画工而言,一样平常功力不足,特殊是绘画人物、绘画动物、绘画山林景致等图案的构图设色能力,基础无法与真品相提并论(这一点依旧是现代仿品的通病)。以这件光绪时期制作写有乾隆款识的鹿头尊而论,不难看出笔法鸠拙不流通,彩饰渲染过于浓重艳丽,彩料中由于含铅粉过多,彩料松散与釉面附着不够细密(这一点也是晚清民国瓷器配合特征)。山林间鹿群形象凝滞,也难有乾隆器上群鹿或卧、或行走、或奔跑,活龙活现、跃跃欲出的感受。可以这样说,鉴别乾隆粉彩山林景致图案,可用这件百鹿尊上山林皴染画法和施彩工艺作为依据,能够与其比肩到达统一水准的就是真品,哪怕是山水小景图,也依旧如是。

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