上月本报刊登《省博物馆邀市民评选镇馆之宝》一文后，引起市民亲近关注。经由馆内专家多轮评议、从数以十万计的馆藏中遴选出的20件江西省博物馆经典文物，已先按月逐一直宽大观众果真展示。昨日，省博物馆正式开展第二件经典文物“乳钉纹虎耳方形青铜大鼎”，市民可前往免费旅行。在本次评选运动中，民众可以与众多文物专家一道，配合决议省博物馆“镇馆之宝”的归属。省博物馆网站也将同步展示和跟踪。同时，宽大市民也可从中评选出自己心仪的10件经典文物作为“镇馆之宝”。
尊盛酒器。形似觚，中部较粗，口径较小，也有方形的。尊为高体的大型或中型的容酒器。尊与彝一样，是祭祀的礼器之共名，是指一组祭器，而不是指某种礼器的专名。尊彝各有其用，但又相互连称，既体现它们是礼器中特殊主要的盛酒器，也代表一套响应的礼制。《周礼·寿宫》纪录了裸礼(古代酌酒灌地的祭礼)用彝、朝践用尊的事宜。尊盛行于商周战汉，因其特殊职位，不仅汉代沿用，甚至到宋代徽宗年间仍制作有“宣和三年尊”。
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后母戊鼎或称“司母戊鼎”。因商代文字正写、反写无别，故铭文个字有两种读法。铭文中的“母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号，“后”代表她生前的职位。后母戊鼎是商王武丁的儿子祖庚或祖甲为祭祀其母亲妇妌而制的。据专家考证，后母戊鼎是用陶范法铸造而成的。铸造云云重大的青铜器，在其时约莫需要使用20余块外范，需要二三百名工匠的亲近配合才气完成。而且，除双耳以外，鼎身和鼎足是一次浇铸成型的，为阻止厚度差异的器足与器壁因膨胀系数差异冷却后造成扭断，四足被铸成了空心，可见其时青铜铸造业的弘大规模和铸造手艺的高明。后母戊鼎的外壁装饰着饕餮纹、夔纹和蝉纹，中央平素平滑，浑朴、庄重、神秘、威严。大鼎周围的交接处，装饰着扉棱。鼎耳的耳背上有鱼的纹饰，双耳外侧可以看到双虎噬人头的图案。四只鼎足的纹饰也匠心独具，在弦纹之上饰有兽面纹。青铜器在铸造成型之初是金黄色的。可以想象，体态重大的后母戊鼎3000年前泛起在中原大地上时，是何等的金碧绚烂、威震四方。
近几年青铜兽面纹鼎同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：西周早期·青铜双鱼对爵
估价100.00到150.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：晚商青铜万字纹鼎
估价220.00到220.00万---成交价:HKD483.00万---成交日期:2017年11月30日
藏品名称：商代犬父丙鼎
估价350.00到450.00万---成交价:RMB506.00万---成交日期:2013年5月12日
藏品名称：西周晚期青铜窃曲纹三足鼎
估价400.00到550.00万---成交价:HKD437.00万---成交日期:2014年5月27日
藏品名称：清白釉仿青铜器纹豆
估价817.00到817.00万---成交价:NTD990.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：商晚期安阳青铜饕餮纹方罍
估价500.00到800.00万---成交价:USD3384.75万---成交日期:2017年3月15日
藏品名称：西周中期髟生簋
估价380.00到500.00万---成交价:HKD448.40万---成交日期:2015年4月6日
藏品名称：青铜凤鸟纹提梁卣
估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD1200.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：商青铜「作册次」卣
估价150.00到200.00万---成交价:HKD386.00万---成交日期:2012年11月28日
藏品名称：西周早期公元前11至10世纪作宝彝簋
估价200.00到300.00万---成交价:USD666.10万---成交日期:2013年9月17日
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乾隆对竹刻制品的态度可以归结为：他虽把竹刻看做乘兴消遣之物，但又与其他艺术品区别看待，以为它与翰墨相关，象征着文人之操守。竹雕本是历史之材，裁为案几之上的陈设器，虽为玩赏，犹得近文字而生雅意。乾隆一朝诸项武艺臻于完整，对竹材的处置赏罚加工也绝不破例，无论选料、防蛀、防裂、打磨等工艺流程，皆十分成熟。如本品之特殊的竹根处置赏罚方式，从色泽及皮壳到材质自己与故宫博物院所藏竹根雕仿古器如出一辙。本品之器型为清宫留存竹雕中的特殊类型，以竹根为质料，以商周青铜彝器等古代器物为原型，一取其型，二取其饰，加以巧妙融汇，成为严谨规整又不失新意的仿古佳器。
青铜兽面纹鼎拍卖，中国国家博物馆珍藏着一件被誉为“青铜之王”的商代铜鼎——后母戊鼎（见图一），它通体高133厘米、长110厘米、宽78厘米、壁厚6厘米，重达832.84公斤，是现在已经发现的中国古代重的单体青铜礼器，因鼎腹内壁上的铭文而得名。鼎是中华文明的见证，也是中国青铜文化的代表。青铜鼎器制沉雄、厚实，纹饰庄重、神秘，是中国青铜艺术成熟期具审美价值的艺术品。在古代中国，青铜是一种珍贵的金属。鼎本是烹饪之器。传说大禹曾收九牧之金，铸九鼎，商汤灭夏，鼎迁于商，周克商后，又将九鼎迁至洛邑（今洛阳），鼎成为了国家政权的象征。《左传》纪录，楚庄王向周王的使者问鼎之巨细轻重，因此有了“问鼎中原”的典故。“鼎”字被赋予了“显赫”、“尊贵”、“势力”、“盛大”等引申意义。在现实生涯中，青铜鼎是古代贵族用来祭祀祖先、思念先祖好事的礼器，也用于宴飨等礼制运动。
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