陆烜（1737到1799），浙江平湖人，清代乾隆年间的藏书家、书画家、校勘家。浙江平湖陆家本是名门望族。明代一位三公（太师、太傅、太保）兼任三孤（少师、少傅、少保）的官员——陆炳便出自该家族，陆炳生母为嘉靖帝的乳母，他从小和嘉靖熟悉，而且在火灾中救过其性命，所以嘉靖帝对他十分信任；康熙年间礼部侍郎陆葇和理学儒臣陆陇其，也均出自该家族。陆煊十几岁时曾经考中过秀才，后到深圳参加乡试，不幸名落孙山，从此便放弃科举仕途，归隐田园。他变卖家产，购买了许多书、画、琴、棋，在家著书立说。
古籍善本虽说具有极高的投资收藏价值，但在前些年，在拍卖市场上并不是很吃香，关注其行情的人也不多，价格上涨也比较缓慢。从2010年春拍开始，古籍善本收藏突然强势爆发，其拍卖行情也猛地火了起来，不仅拍卖专场增多，且成交金额也明显提高。一些上档次的精品类善本，价格上升更快，尤其以宋版书价格为贵。其实早在明朝时期，便已有“一页宋版一两金”的说法，宋版书的价值之高由此可见一斑，如存世孤本———南宋的《锦绣万花谷》，早在2003年就已拍出2310万元的天价。
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清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，目前市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和20世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者收藏。据有关资料介绍，在2006年时，一套明版书的价格也就一二十万元，而到今年春天，同样一套书，价格便可翻六七倍以上，现至少能以百万元的价格成交。
清代古书展览，各种古籍善本的成交价格这两年来也十分出色。如在2009年深圳泰和嘉成春拍中，一套明代内府彩绘抄本的《春秋五霸七雄通俗演义列国志传》估价约300多万，经过多位买家激烈竞价，终以655万元的天价成交，超过估价近一倍；在2009年深圳保利秋拍中，一部宋沈枢辑《通鉴总类二十卷》，是元深圳弈古轩拍卖有限公司二十三年吴郡庠刻本，2厚册，黄麻纸本，以78.4万元成交；在2009年中国书店秋拍中，一部由清末翁(同龢)门六子之一的文廷式所抄的《元朝秘史》抄本，又以101.92万元的高价成交。
市场近几年清代古书拍卖成交记录：
元张翥王师大举帖页----成交价:RMB487.20万----成交日期:2010年12月10日
乾隆皇帝乾隆己丑成交价:RMB6325.00万----成交日期:2017年6月19日
年代周----成交价:HKD598.00万----成交日期:2018年5月29日
程砚秋藏《玉霜簃戏曲钞本----成交价:RMB550.00万----成交日期:2005年11月4日
黄兴致孙中山总理述革命计----成交价:RMB1600.00万----成交日期:2013年4月25日
1708年作康熙帝般若波----成交价:RMB977.50万----成交日期:2011年5月19日
汉莱子侯刻石初拓本立轴----成交价:RMB2070.00万----成交日期:2016年6月12日
铁卷图式、草书手简、行书----成交价:HKD387.18万----成交日期:2003年7月6日
元张翥王师大举帖页----成交价:RMB487.20万----成交日期:2010年12月10日
秦始皇二十六年?始皇诏十----成交价:RMB724.50万----成交日期:2016年11月13日
音注全文春秋括例始末左传----成交价:RMB575.00万----成交日期:2011年7月18日
大方广佛华严经卷第二十六----成交价:RMB747.50万----成交日期:2016年11月13日
张海先生旧藏历史资料（一----成交价:RMB805.00万----成交日期:2016年11月14日
2018年清代古书拍卖包卖
清代的古籍浩如烟海，不但传世量大而且内容丰富，人们对清代古籍的研究远不如对宋元善本那样透彻。因此，也就格外显得更有趣味，更加吸引广大书友投身对清代古籍的搜求与探索，并从中得到发现的喜悦。收藏古籍善本是一门学问，需要极高的文化修养和古典文献知识。刘正华认为，古籍善本的收藏一直比较冷门，原因之一就是对其鉴赏、研究需要较高的文化内涵，这种专业知识必须系统学习，不可能一蹴而就。“收藏古籍讲究善本，要求年代久远且具有较高文物价值和学术价值，比如名家稿本、精校本都有很高的学术价值。
清代古书出售，传统意义上的藏书以收藏善本古籍为宗旨，善本的概念因不同时期或者不同的取舍而有所区别，但基本上仍是指刊刻精美、流传较少、艺术价值和文献价值高等几个方面，但同时善本古籍的市场价格也随之升高，因此追求善本古籍的收藏不但要求有较高的鉴别水平，还需要相当的经济条件。除善本以外，藏书界还将流传较广、年代较晚或者存世量较大的古籍习惯上称为“通行本”。通行本这一称谓的历史也很悠久，大概有了善本一词以后就相应而生了。不同的时代对通行本的定义也不尽相同，明清时期的通行本，今日已成为了善本。近代的藏书界将清代乾隆朝以后刊刻的一些书籍，包括清末的局本，统称“通行本”，这一概念一直沿用到了今天。
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