“中国画没有创新问题，只有怎样更好地继续传统的问题。”霍春阳说，“继续传统是精神领域的事。一小我私人、一个民族都以其文化精神为基础。一个国家及民族的人文精神是其艺术精神的基础，它是逾越时空的，涵盖了已往、现在和未来。以是说传统自己是一个博大的天下，耐久弥远，是精神天下永恒的自由王国，把传统只看成是已往，即会将传统视为死物、僵物。继续传统需要恳切诚意，不做作，质朴无华，由于它会给我们留有精神自由的宽泛空间，能到达这样一个精神上的自由天下，是我们本应抱有的终目的，不存在再‘走出去’的看法。许多人难以到达这一境界，是由于他们基础不想或无从进入的结果。视传统为约束，实则是画地为牢，自己约束自己。传统是财富绝不是累赘。
花鸟画的图式单一程式化？“中国画不在物象的外貌作文章”
“花鸟绘图式过于程式化”，是人们对当下花鸟画创作的主要品评之一。
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他以为，适合入画的花木禽鸟，经由昔人恒久实践证实，确实种类不多，由于花鸟画追求的并非是形貌物象的准确、生物的珍奇，而是抒写心灵。梅兰竹菊蕉荷牡丹等植物向来被人们赋予了相对牢靠的精神情质，它们不仅仅是花木，更是文人志趣情怀的象征，或为“君子”，或为“隐者”，或为“贤士”……
霍春阳字画展览，中原珍藏网讯在中国画中，写意花鸟画能体现文人画的精神与成就，它萌芽于宋代，成熟于明代，到清代到达壮盛，然而到了今天，人们不得不面临花鸟画创作面临的诸多疑心——花鸟画所承载的传统文化心理是否已经不切适时代要求？疏朗简约的图式组成与相对牢靠的物象表达是否已经不切合今世寓目者的浏览习惯和审美要求？在全球语境之下，花鸟画是否应当转型以与国际接轨？花鸟画是否需要(或者怎样才气)求新求变，以顺应美术馆陈列模式、国际双年展/三年展制度以及艺术市场需求？“新工笔”是否是中国花鸟画今世化的佳偏向……
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“仅仅从题材来判断高下，这是一种肤浅的看法，我们要在精神内在上下功夫，不要知足于在外貌上翻名堂”。霍春阳以为，在外行看来是题材、图式类似的作品，现实上有着深刻的转变。
霍春阳字画图片大全，中国画的文脉不是来自亚里士多德、柏拉图，它来自国学，来自孔子、孟子、庄子……中国画的根是传统民族文化。”霍春阳在《双清图》题跋中写道：“兴来磨就三长墨，写得芭蕉和梅花。骨格纵然清瘦甚，品高终不染灰尘。”人们都说画如其人，也许，这正是霍春阳画风和人格的好写照。
对于霍春阳的乐成探索，美术界一直评价颇高。今世的写意人物画家赵星说：“简朴的一花一草在他的绘画中，都以境界的营造融入了画家已有的头脑和情怀，这样的‘因心造境’，显示了画家厚重豁达的性格内在和人格修养。”中国美术学院中国画系教授、画家吴山明说，霍春阳深挚的传统基本，才使他能够由传统而出新，形成有时代特征的小我私人画风。美术谈论家薛永年更是赞叹霍春阳“是在物欲膨胀、生态危急的异化威胁中重修着充满自信的精神家园。”
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