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古琴的价值由什么决定的

  • 发布时间:2018-09-22 14:09:12,加入时间:2018年04月27日(距今2350天)
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  古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国的传统乐器,至少有三千五百年以上的历史。古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦[1-2];可见古琴文化的源远流长,博大精深。琴仲尼式,面板桐木斫,鹿角霜灰胎,髹栗色漆,徽位以螺钿镶嵌。七弦上起承露,经岳山、龙龈,转向琴底的一对雁足。岳山、承露、冠角均为紫檀制。琴头侧端,设凤眼及护轸。琴底龙池、凤沼均作长方形,上山下泽分布。底板刻隶书琴铭,原有描金。项间刻琴名“幽谷啼莺”,龙池下方镌诗文:“尔觅我知音,我觅尔同心。高山邈流水深,吁嗟乎。阳春白雪听者谁?聊以适我情,夫何贵乎声音澈层岑”。此琴佳木良斫,形制端庄。

  在艺术品市场大潮的推动下,古琴逐渐走进拍卖场,并成为藏家追捧的焦点。艺术市场监测中心不完全统计,截至今年6月30日,古琴上拍量为209件次,成交143件次,总成交额为6.05亿元人民币。自20世纪90年代拍卖初期,古琴便出现在拍卖会上。1995年,中国嘉德明万历的“紫漆琴”以17.6万元人民币成交。2000年至2003年春,古琴拍卖市场处于初步发展阶段,市场行情起伏不大。2003年秋,古琴市场行情一度上升。却因存世古琴稀少,接下来在市场上鲜有出现,没有形成系列拍卖。

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  古琴自身的文化特征不仅体现在保存至今的一千余首琴曲之中,它本身的物质形态还有着极高的审美与收藏价值。也许正是因为有着这样的生命体悟,带着自然、返朴的心去斫的琴才会如此受到欢迎。作为“古琴传统制作技艺”项目传承人,在多年的探索中,王鹏已经形成了属于自己的一套精湛的斫琴工艺。他先后修复了唐代“九霄环佩”、宋代“龙吟虎啸”“虞廷清韵—復古殿”“彩凤孤鸣”等百余张历史名琴,又将传统斫琴工艺与当代技法、审美观念结合,自创八十余种琴式,被誉为国内斫琴“人”,他的著作《钧天斫琴录》也被赞为“斫琴宝典”。

  古琴市场价值,无名琴,仲尼式,黑色漆,金徽,小蛇腹段纹,琴体制作精细,造型浑厚凝重。有红木雕花纹饰镀金雁足一对。音量宏大。深圳琴家卫仲乐先生于1949年以后得此琴。通长123,隐间113,肩宽21.5,尾宽14.5,厚6.5厘米。琴桐木斫,紫檀岳尾,池沼内贴硬木片,琴体形制规范,略呈扁平,有“唐圆宋扁”之感,但琴面弧度适中,便于按弹走弦。琴体轮廓线条硬朗,项部内收曲线优美,腰部内收幅度较大,从琴侧面观察,自琴肩向琴头做减薄处理,不仅增强了琴体的振动需求,也使琴体侧面线条显得更加纤秀。

市场近几年古琴拍卖成交记录:

明“音清韵古”仲尼式古琴----成交价:RMB172.50万----成交日期:2017年12月21日

南宋马希先斫“散雪”百衲----成交价:RMB575.00万----成交日期:2017年12月3日

明弘治伏羲式“长亭”古琴----成交价:RMB138.00万----成交日期:2014年6月2日

宋元丰款仲尼式古琴----成交价:RMB103.50万----成交日期:2017年6月15日

清末民国“中和”师旷式古----成交价:RMB81.65万----成交日期:2017年6月19日

元—明周鲁封藏灵机式怀古----成交价:RMB172.50万----成交日期:2011年12月30日

清仲尼式古琴----成交价:RMB81.65万----成交日期:2016年12月5日

北宋仲尼式古琴『秋塘寒玉----成交价:RMB632.50万----成交日期:2016年12月6日

明早期仲尼式古琴----成交价:HKD141.60万----成交日期:2015年10月6日

宋『月横春山』仲尼式古琴----成交价:RMB97.75万----成交日期:2016年12月6日

南宋黑漆仲尼式古琴----成交价:RMB95.45万----成交日期:2010年7月19日

明夏莲居旧藏松涛款仲尼式----成交价:RMB92.00万----成交日期:2017年7月15日

明王福厂旧藏明代仲尼式古----成交价:RMB230.00万----成交日期:2013年7月12日

古琴拍卖的地方在哪

  文木文化遗产技术服务中心项目总监罗猷敏告诉记者,这方面的传承,广东地区相对全国来说算是较为有序。而她更透露,广东地区也被选中为“非遗数字化专项采集工作试点”,说明广东在古琴技艺方面的传承还是比较乐观。古称琴,古字是今人为了区别其他琴,所以后来加上去的。琴是道法自然之器,一张琴的形相传是依照凤的形来制作的,也可以说像一个人的形。面板是圆弧形,底板是扁平形,相传已有3000多年的弹拨历史,被称为中国古老的弦乐器。中国古代文人雅士乐于琴、棋、书、画之中悠游人生,古琴因其清、和、淡、雅的品格位列其首。据文字记载,先秦两汉时已有很多名琴传世。黄帝的“清角”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”,被称为中国古代四大名琴。

  古琴展览,以道士抚琴的镜头用作古琴“申遗”,这似乎和文人文化不沾边,实则不然。儒家与道家是中国哲学的两大支柱。“古琴就是一种哲学。”王鹏说,“古琴讲究‘清微淡远、平和中正’,它的‘非遗’价值,就在于不是单独的音乐或技术,而是中国传统文化的载体,承载了文化教化、影响社会、改变心态、修身理性、返其天然的作用。”王鹏介绍道,古琴有三种音色:泛音、散音、按音。弹奏泛音可以感受天籁之音,展开对天籁的想象;弹奏散音可以感受大地的声音,体会大地与自身的关系;弹奏按音可以感受到人的情感,是人与人之间一种无形的沟通。古琴让人接近生命的意义,对世界观、宇宙观有更多更新的体悟。在中国众多的音乐形式中,古琴是儒道两家在音乐中体现的集大成者。

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