同时,黄釉的皇家身份在明代获得了确立。从永乐先,到之后的宣德、成化、弘治,以致万历、崇祯,通常内外施黄釉的瓷器,都只能被天子所用。黄,即代表了“皇”,严酷的品级限用,代表着从元朝蓝天白云的游牧文化,向明朝以皇天后土为代表的农耕文化的回归。黄色至此成为凌驾于一切颜色之上的、神圣而不行侵占的颜色。大量清宫旧藏的黄釉瓷器完好生涯于故宫清代的黄釉沿袭了旧制。内外普施黄釉的瓷器被尊称为“黄器”,又称“殿器”。在皇室成员中,能使用和拥有纯黄釉器的只有天子、皇太后和皇后三人,皇贵妃用白里黄瓷器,贵妃、妃用黄地绿龙瓷器……黄釉瓷器不仅具有适用性,亦是皇权和封建品级制度的体现。一样平常臣庶严禁使用,民间决无拥有。以是,“大量清宫旧藏的黄釉瓷器均完好生涯于上海故宫博物院,上世纪50年月,故宫仍有未开箱的贡瓷,其中大部分是皇家用的黄釉日用器皿”。
明朝黄釉的烧制乐成与皇家统治者的严控制是分不开的。黄釉器的使用亦有着严酷的品级制度，贵贱有级。服位有等，任何人不得僭越。黄釉瓷的烧制至明晚期曾一度停烧，明弘治年间1488到1505，《明史》纪录，弘治景德镇瓷器生产一度断断续续。《孝宗记》就记述了弘治三年1490冬十一月甲辰歇工役，罢内官烧造瓷器的史实。直到清顺治时期才又恢复烧制。在宫廷生涯中，黄釉瓷器常见的形态虽然是一样平常用器，但本质上仍然以体现皇权和品级制度为主。这种尊崇黄色的做法亦是中国古代传统文化色彩观的反映和封建集权下森严的品级制度的体现。就是明清黄釉瓷釉料的配方和烧造工艺属皇家御窑厂秘方被严密控制，民间无法掌握黄釉瓷的工艺、配方。至尊之色因此黄釉器只是宫廷用器，民间绝无使用。明代黄釉釉多显肥厚，灼烁十足清代则细薄，灼烁不足，也正因明代黄釉瓷的尊贵细腻，为清代各朝天子亦有沿袭其制作工艺、釉色各式器型的创新奠基了基础
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弘治时期黄釉瓷已近乎完善也是整个明代黄釉烧制乐成时期到达历史上低温釉的高水平，由于其黄色特殊娇嫩，犹如鸡油之色，因此又有娇黄和鸡油黄之称弘治一朝黄釉负盛名，色泽娇嫩，堪称弘治官窑的典型之作弘治时期的瓷器品种和艺术威风凛凛威风凛凛完继续成化传统，无论是釉、单色釉菏花彩斗彩瓷器都取得很高的成就。弘治的颜色釉无沦从品种照旧产量部比宣德成化少但其官窑白瓷的制作，其胎釉都较细清，器物底部闪青色，盘碗底部的厚度已较永宣器为薄，但还处于半透而为全透的水平．正德其色调比弘治略深，胎体加厚，多署四字或六字款。无款者，器底釉比弘治时更显青色。此时的釉面和釉色，较之成化那泛白的淡黄釉显得深且厚，但比之后正德的黄釉，又浅淡适中，也此将弘治的黄釉器作为陶瓷史上明代黄釉的典型。
明万历黄釉盘特征，明晚期则以嘉靖，其色调多较前略深，釉质肥厚釉面不平，色调都很鲜亮黄釉下有双线或单线暗刻花纹。器型以盘、碗、高足杯、碟、罐为多。有带双圈和不带双圈。至隆庆比之前朝色调更为浓深，釉面虽肥厚光润，但厚薄不均，略欠平整，是入火熔融时形成的滞留征象。透过器物的釉面，可见单线勾画的暗刻缠枝莲花纹，图案纰漏，由于黄釉笼罩较厚，使多数器皿花纹模糊不清，底足釉面仍为奇异的亮青釉．万历时期的黄釉碗这种造型的碗素有官碗之称，是北宋汝官窑所刨巨细适中，为其时帝后进膳的御用器，底款用其时特有的“回青”料誊写“大明万历年制”六字双行楷书款。
近几年明万历黄釉盘同类藏品拍卖真实成交记录：
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估价80.00到150.00万---成交价:HKD424.00万---成交日期:2014年11月26日
2018年明万历黄釉盘上门收购近况
早在《周易》中，就有关于黄色为祥瑞之色的纪录，如黄裳，元吉。《明史》纪录闪黄，乃上用服色也。《汉书》说黄色，中之色，肘之服也。按中国传统的“五行”头脑来诠释“行”中的“金、木、水、火划分代表“西东北南四方土居中央，统率四方，而土色为黄。历代帝王崇尚土德，故黄色成为帝之色天子是中央集权的象征，把黄色用于天子的衣食住行中，则象征天子贵在有土有土则有天下至高无上的权威。
明万历黄釉盘评估，唐以来黄色成为天子的御用色，黄釉瓷器也从诸多色釉瓷器中脱颖而出，成为皇室的御用瓷，耿宝昌先生在《明清瓷器鉴定》书中提到：近年，上海地域出土有与南京地域红彩器威风凛凛威风凛凛一致的明初黄釉印花龙纹盘，较之永乐、宣德时的同类器施釉略厚，色泽较深，黄釉色渊近似洪武二十五年，而瓷器上纯正的黄釉，始自明永乐年间，冯先铭先生在《中国陶瓷》中亦提到明代黄釉自永乐朝先，已经烧制得相当乐成”。
黄釉的皇家身份在明代获得了确立明代永乐一朝,受益于洪武二年开设的景德镇御窑厂,当朝的瓷色,随着手艺和时代的成熟,到了一个突然喷薄而出的阶段。“尤其色釉,白、红、黑、蓝、青、紫金、孔雀绿,尚有黄釉,迅速登场,极尽演出。”黄釉瓷器,在永乐年间,正式成为宫廷烧造品种。这时的它,属于典型的低温黄釉瓷窑。黄釉瓷器接纳两次烧成,即先高温烧成涩胎或素白瓷,然后施黄釉,再入窑850-900摄氏度烘烧而成。以后历朝均有烧造。
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