徐秀棠先生是今世紫砂艺人中掌握手艺周全的人。他立根传统，勇于创新，是传统随着时代走的民间艺人；同时他又是紫砂文化著作富厚的人，是紫砂艺人中的学问人；他生涯简朴，看淡名利息财，具有奇异的艺术风骨和高尚的人格魅力、且是无时不在学习、劳动的人。徐秀棠先生的陶刻传承正宗，融汇了字画和铭文的美感；壶艺造型新颖、古朴大方；雕塑在宜兴开门立派，让宜兴紫砂雕塑在题材上与“泥人张”、“佛山公仔”等着名人物雕塑拉开了距离。徐秀棠的紫砂雕塑形象质朴传神、情绪真诚细腻。
徐秀棠在创作出一大批紫砂壶和人物雕塑佳作和精品的同时，还勉力搜集文物史料，整理武艺口诀，描绘陶工形象，斗胆著述立说，用自己的创作和辛勤，传承和生长紫砂武艺和文化。徐秀棠是新中国作育生长起来的中国工艺美术大师，也是文化部授予的宜兴紫砂陶制作武艺非物质文化遗产代表性传承人。徐秀棠先生从艺60年来为紫砂艺术的孝顺，尤其是作为紫砂陶塑（人物）的开宗立派者，以及以塑入壶、将铭壶与陶刻细密团结，从而走出自己的一脉一派，既不重蹈历史昔人之式，又别于今世其他茗壶作者的威风凛凛威风凛凛。“十指参成——徐秀棠从艺六十周年作品大展”搜集了徐秀棠大师从艺60年间、各个阶段有代表性的作品，内容涵盖紫砂茗壶、陶塑、陶刻，以及书法、绘画等富厚内容，展厅分区对徐秀棠差异类型的作品举行重点泛起，将徐秀棠大师60年来丰硕多彩的从艺历程举行多角度、鲜活的周全泛起。
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在2014年上海保利秋拍的时间，一件明晚期陈仲美制仿古紫砂牺尊，成交价到达了529万元。陈仲美是明代的制壶能手，后到宜兴从事紫砂陶艺。陈仲美的紫砂壶作品，独具匠心，在《阳羡名陶录》中纪录着他“好配壶土、意造诸玩，如香盒、花杯、狻猊炉、辟邪、镇纸、重镂迭刻，细极鬼工。壶像花果，缀以草虫，或龙戏海涛，伸爪出目。至塑大士像，庄重慈悯，神采欲生”。纪录中看到他是一个富有缔造性的周全陶艺家，又是一个把雕塑和紫砂壶团结得很乐成的壶艺家。难怪后人把他的紫砂壶称为“神品”。
陈仲美紫砂壶图片大全，这件陈仲美所制紫砂牺尊造型上仿造战国时期的青铜牺尊，气息规则高古。牺是古代用于祭祀的牛；尊则是酒器。顾名思义牺尊即是“刻为牺牛之形，用以为尊”的酒器。《周礼》将牺尊、象尊、着尊、壶尊、太尊、山尊定为六尊，其中牺尊也称献尊，古时“牺”、“献”同音，都读作“婆娑”的“娑”。在六尊之中，为华美的就是牺尊。这件紫砂牺尊并非简朴的对牛的简朴模拟，而是经由了艺术家的处置赏罚。头型比牛略长，耳朵也高高耸起，整个身体筋骨结实、肌肉丰腴。整体造型有牛之壮而更显聪慧、灵动。在牺尊的脊背中央部位，有一个类似酒壶壶盖的一个圆形盖，巧妙地形成了一个半环形盖钮，牺尊背上盖钮之下，就是把酒倒进去的入口，酒存在牛肚子里。而酒的出口，也就是现代酒壶的“流”，则在牺尊的嘴里，昔人用牺尊倒酒之时，酒从牺尊嘴里流出，别有一番情趣。制作之细腻，构想之巧妙，都是陈仲美作品中不行多得的珍品。
近几年陈仲美紫砂壶同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清陈鸣远四脚龙鼎壶
估价300.00到350.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2013年11月28日
藏品名称：顾景舟三足云肩如意壶
估价600.00到700.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：顾景舟制牛盖莲子壶
估价380.00到450.00万---成交价:RMB552.00万---成交日期:2014年12月21日
藏品名称：何道洪集思壶
估价450.00到650.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2012年5月26日
藏品名称：顾景舟·子冶石瓢
估价300.00到500.00万---成交价:RMB609.50万---成交日期:2017年6月2日
藏品名称：清康熙文侯款扁圆壶
估价350.00到500.00万---成交价:RMB494.50万---成交日期:2015年11月19日
藏品名称：顾景舟仿古如意壶
估价300.00到500.00万---成交价:RMB632.50万---成交日期:2016年12月4日
藏品名称：顾景舟《宝菱》
估价300.00到400.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2011年11月24日
藏品名称：顾景舟虚扁
估价350.00到450.00万---成交价:HKD566.40万---成交日期:2017年11月24日
藏品名称：清初陈鸣远制传香壶
估价：咨询价 ---成交价:RMB3450.00万---成交日期:2016年12月22日
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紫砂雕塑的创作题材十分普遍，可以是人物肖像、历史故事，也可以是神话传说、生灵瑞兽……而人物像则是紫砂雕塑中的传统主题，自晚明至今，有着四百多年的悠久历史。紫砂造像的艺术创作受到了儒释道等宗教文化的影响，在艺术设计中经常以名人圣贤、仙人菩萨为主体，以形写神，以神为主，形神兼备为原则，力争个性清朗，体态多样。据相关资料纪录，早在明朝万历年间，紫砂名家陈仲美就“塑大士像，庄重慈悯，神采欲生，璎珞花鬟，不行思议。”将观音像塑得栩栩如生。而时大彬手塑的“持经观音像”，泛起明代时期观音像的特殊造型，面部宝相庄重，衣袂萧洒，足踏荷花，飘洋渡海，海浪涛涛，鼓荡前行，成为紫砂造像的经典之作。
陈仲美紫砂壶展销，此件陈子畦塑张良造像即是明末清初紫砂造像的优异代表作之一，张良俊朗宁和的面部心情生动自然，发丝历历，清晰工致。底座上张良盘坐之姿稳重如钟，各细部皆以曲线组成，流通圆润。衣纹折痕疏密、粗细有节有度，极富动感。而塑像所用的段泥调砂色如古铜，内有星点，胎质细腻引人入胜。线条皱折的转变在沉稳笃定的感受中，更增添胜算在握的圣贤风范。优异的雕塑家罗丹说过：“在艺术中，有性格的作品，才算是美的。”陈子畦在紫砂造像的艺术创作中把形体塑造酿成体现人物心灵、头脑和激情的有力手段。他通过此件造像充实体现出其高明的紫砂技法，在这件张良造像中，眼神、手势、衣衫、面容都细腻刻划，生动传神，堪称是陈子畦存世作品中的珍品。
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