近日，在纽约举办的一场拍卖会上，一座“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”以486.9万美元的成交价创下西藏雕塑拍卖世界纪录，
2005年旭宝轩秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下其时内地拍卖商场佛像成交高价
2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭仗1.166亿港元的成交价轰动一时;
佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。同年，一件清康熙大成果者嘎巴拉铜像在北京旭宝轩秋拍以1792万元成交;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。同年，一件清康熙大成果者嘎巴拉铜像在北京旭宝轩秋拍以1792万元成交;
2011年，旭宝轩春拍上也拍了很多佛像，其中有3件佛像成交价逾千万元人民币。北京保利在当年秋拍中推出“观安闲我国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其中有两件达千万等级
如在6月10日结束的巴黎“亚洲艺术”拍卖会上，一尊明十五世纪铜鎏金大日如来坐像，以339.5万欧元成交，成交价接近估价的10倍，冠绝全场。
在2015香港春拍“观佛三昧——中国佛教艺术”专场中，一尊制作于明代年间的鎏金铜无量寿佛以2200万港元落槌，以2588万港元成交
2014年3月27日在道明2014年春季艺术品拍卖会以1437.5万元人民币的价格拍出同为明代永乐年间制作的铜鎏金无量寿佛。同日，另一件清代雍正至乾隆年间制作的粉彩罗汉坐像(两尊)，也终以2588万港元成交。
佛像发展至今已有2000多年的历史，每个朝代都有独特的民族风格，呈现出当时的审美口味。历代流传下来的各类佛像，在材质上不仅有金铜佛、石雕石刻佛、木佛，还有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用纸制的夹纻佛，其中则以金铜佛、石佛受后人珍视。用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，鎏金铜佛像仍在使用。
“度母”藏语称“卓玛”，汉译“救度佛母”、“多罗菩萨”。因其产生于观世音菩萨之眼，又是观世音菩萨化身的救苦求难的本尊，救济诸难，并将诸难送至彼岸，故而得救度之名。藏传佛教所有教派对于度母都极为崇信。在民间，绿度母、白度母分别被认为是西藏和蒙古的女守护神。度母为女性菩萨，其相容、身容与一般佛母并无明显区别。
这是一尊面容姣好，身姿优美的度母坐像。度母头戴七叶宝冠，葫芦形发髻，发绺垂肩，丝丝精细。耳珰大且长，重落肩部。耳珰上部为圆环，圆环下端缀璎珞为饰。颊颐丰满，双目微垂，肃穆含笑，清秀之气盎然。面如少女，五官立体突出。身佩项圈、璎珞、臂钏、手镯、腰饰庄严全身。右手结印置膝上，左手捏手势置于胸前，跌坐于双层莲台上。下身着裙，裙摆以阴线刻纹装饰。度母头略向右偏，腰肢稍扭，右脚下探，刻划出一条优美的曲线，既展现女性的柔美，又暗示她有普度的情怀。与这一时期常见的造像特点不同，反映出清代的造像审美的转变。
整座造像通体鎏金，用料讲究，金光灿烂，做工精致，造型完美，宝相庄严，装饰繁缛，其衣褶的风动感和人体的柔和感，显得极为优秀，充分体现出当时佛造像的一种协调准确、精致成熟的造型美，也代表了清中期手工业的高度发展水平。
近年来，国内市场收藏佛像的规模和实力不断增大，大有上涨的形势。业界认为收藏佛像很多人首先是有信仰需求，然后才是投资保值，在家中供奉一尊上品佛像更彰显身份。
鉴定小窍门；
1.青海、西藏的藏传释教供奉的佛像若是有条件每年都市鎏一次金，铜壁很是厚。非鎏金佛像，铜锈漫衍得十疏散，斑黑点点，呈深绿色，不会成片，由于很少有佛像入土侵蚀。官制铜质好，长出特殊多的锈迹的可能性不大。
2.佛像内里是空的，一样平常都市填一些特殊名贵药材、经书、药方、舍利等物品，然后从底部封起来，因此原封造像很珍贵。可敲一敲听声音，摇看有无工具。佛像也考究看底，古代金铜佛像都是刀砍封盖，由于造像内里是空的，需要封底，用铜皮封，再把缝用胶质抹平。而现代人作假都是用焊锡工艺接上，很容易分辨，基础看不得手工的接痕。
3.缪篆是以“说文解字”为基础对传统誊写要领具有美化和夸张之功效。该类铭文具有慎防他人伪造和制造者本人识此外特殊性。因此有此类铭文的艺术品其真品率较高，也较为希罕珍贵
4月3日，明宣德御制《大般若波罗蜜多经》十卷在香港苏富比春季拍卖会上以2.39亿港元成交，刷新了佛教文献世界拍卖纪录。清状元画家钱维城手卷《台山瑞景》也备受竞投者追捧，历时约40分钟竞投，超过100口叫价，终以1.47亿港元成交，比原先5000万至7000万港元的估价高出一倍。
香港苏富比中国瓷器及工艺部资深专家沈恩文表示，这次卖出的佛经绝无仅有，从明代以来经过600多年的传承，仍能保存得这么完好，实在非常难得。而这部经典采用的羊脑笺制作技术在清代基本上已经失传，更显珍贵。
明 宣德御制《大般若波罗蜜多经》
宣德年间，皇帝诏命圣僧慧进对写金字，主持抄写四大部经，其中就有御制《大般若波罗蜜多经》。此经书现幸存十卷，羊脑笺本泥金，字体澄净秀逸如浮云，品相尤佳，除台北故宫博物院藏宣德御制的《大宝积经》与《大涅槃经》外，近例无寻，诚明朝重宝，艺坛仅见。据记载，在1917年，这套经书为京都贵族珍存，再经Fujio Fujii 及Thomas Phillips 三世上校所蓄，秘藏不露，1980年代初为美国家族收藏，大约在2005年前后为瑞士私人收藏，直至2014年大英博物馆明朝大展才重现世间，极为难得。
受瞩目的无疑是蒙古17世纪铜鎏金哲布尊丹巴像·扎那巴扎尔造像，
这件作品开拍前就引起了各界关注，
更是为此单独设一专场。
这尊造像是迄今为止体量大、造型完美、表现题材重要的一尊蒙古风格造像，
是除蒙古国家博物馆外目前国内外公私收藏中已知的蒙古造像中的绝品。
此像风格不同于清代西藏地区的造像，也不同于内地流行的宫廷造像，其风格流派是流行于清代喀尔喀蒙古地区的一种造像风格，通称“蒙古造像风格”或“扎那巴扎尔造像风格”，
在所有的藏传佛教造像中风格为鲜明突出。有趣的是，如此完美的造像风格不是出自专业的艺术大师之手，而是一代宗教领袖一世哲布尊丹巴亲手创造的。
一世哲布尊丹巴年)是清朝四大转世活佛之一，
法名“扎那巴扎尔”。在经过近20分钟场内买家和委托买家轮番竞价后，终以7302.5万成交，
不少买家还是为此表示惋惜，认为这件绝世之作生不逢时。
征集范围:
1.古董,古玩,字画，瓷器，玉器，杂项，
2.服务项目:古董鉴定、古董估价、古董拍卖、古董展览、古董交易
3.精品陶瓷：各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
4.翡翠玉器：古玉,明清和田玉，a级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。
5.名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
6.杂项清玩：木、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，等。
7.明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。
公司地址：江苏昆山市长江南路1213号旭宝轩大厦 （旭宝轩整栋大厦）
