必须要品，也就是说，必须要有好的品相。例如瓷器，有句俗话：叫做瓷器一破，不值勤半个;瓷口起毛，不值分毫。意思是说瓷器没有好的品相，就不值钱了，因此，瓷器收藏从开始买瓷片外，所收藏的东西要基本完整，不能有冲，炸，磕，崩，掉彩等明显的毛病，否则，收藏的东西就不是藏品，而是破烂。曾经听很多搞收藏的人在网上抱怨：哎，开始收了的破烂，现在出不了啦，当初不买那么多破烂，把钱集中起来买几件完整无缺的东西多好!由此，藏友们不能再重复别人的老路，从一开始，就要把一般的有毛病的东西拒之门外。
其实大不然，坚持“无罪推论”与秉持“有罪推论”决不仅仅是立足点、出发点、起始点的不同那么简单，它还事关世界观与方法论，事关立场、态度、情感、情绪与情调。
几十年来我总结的经验是，看真、买真只是自己的主观认定，出手卖古玩才是获得真假的终结论。也就是说自己认为古玩是真的，经鉴定是真，都没有用。真不真，好不好要看市场的态度。关于古玩买与卖的专业常识有很多论述，就不重复了。
随着田黄石的日渐稀缺,田黄石在拍卖场上的成交价越来越高,这也越来越使田黄石市场更加火热,现在一块好的田黄石售价已经按克论价了,按今年AA中国艺海“雅宝光华”玉器杂项拍卖专场上一对王定雕田黄石博古钮对章的RMB的成交价来算,田黄石每克的售价能达到8万多左右。
田黄石质地坚致凝腻，来自于福建寿山的农田(水田)之中，长时期受到水的滋润和养护，基本上是不会开裂的。它和旧印石一样，只要稍加盘玩摩挲表皮立刻就会出现一种油腻状的腊光也称“宝光”，这是任何印石都比不了的。
田黄石产于福州寿山田坑中的黄颜色石材。田黄石素有“石中之王”、“石帝”之美誉，又谓“福寿田”，意即“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)——国泰民安，“黄”则为皇帝专用色的名号。不仅如此，田黄石兼具“细、结、温、润、凝、腻、皮、丝、格、纹、色”等特点，明清各朝均被当做贡品进献宫廷。
随着田黄石的日渐稀缺，田黄石在拍卖场上的成交价越来越高，这也越来越使田黄石市场更加火热，现在一块好的田黄石售价已经按克论价了，按今年AA中国艺海“雅宝光华”玉器杂项拍卖专场上一对王定雕田黄石博古钮对章的RMB的成交价来算，田黄石每克的售价能达到8万多左右。
这件“”高：12cm、宽度：6/8cm、重：900克，其雕工独特精美，材质已达田黄冻级别，无论是形态色泽都堪称。目前已被多位买家看中，出价纷纷高达600万!
田黄石----产于福建侯官寿山五花坑附近的田野里，因产于田底，又多呈黄色，故名“田黄”。是中国为名贵的石章与工艺摆件原料。据传清康雍干三代闽省官员遴选田黄进贡朝廷。乾隆帝曾拜田黄，祈福。故又有“祭天灵石”，“石中之王”、“石帝”、“古玩”之誉。田黄之价值亦因这种田黄传奇文化的发展而逐年的飙升。旧时的“一两田黄一两金”之说，到现今已成为“一两田黄几两金”之比了。
须知田黄石“无根而璞，无脉可寻”，更罕有大块产出，田黄石被誉为石中之帝，全世界只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产，因色相普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄石，田黄所含的“六德”。六德说的是“细、结、温、润、凝、腻”，人们在看到这样的衡量标准时，难免想到女性的种种特征。清时的藏家描写美妙的田黄石珍品时这样说：“(其)肌理细腻，置之玻璃罩内，若甘皇后之坐鲛绡帐中也”。从清代以来，就有“一寸田黄一寸金”的说法。这块世间稀少的3407克雕件田黄，田黄的特征明显：有石皮丶有格丶有明显的萝卜丝纹、是典型的金包金。是名家雕刻大师林文举的佳作，田黄石的正面和背面是一幅田园风光的图画，画面上有楼阁、青山绿水、苍劲的松树、艳丽的桃树、繁茂的竹林，芭蕉、低矮的篱笆，十一位灵动的人物，有钓鱼的、有走親访友的、有在树底下喝茶聊天、有看画、有登山游玩，栖息在自然怀抱中，官运亨通、幸福美满、真正是春风得意。
有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝，还有人说看釉色、釉质、釉厚，有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等，千奇百怪、五花八门、不一而足，但事实也都充分证明，没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!
可悲的是在当今的古玩鉴定行业和领域，靠职称、头衔唬人，靠年龄、履历蒙人，靠光环、地位骗人者若过江之鲫，熬年头混饭吃、捞名头骗饭吃、找由头蹭饭吃的所谓专家、学者、教授、研究员比比皆是，为人民币服务、替人民币办事、看人民币说话者大有人在!专业水平之低下、道德操守之卑微、言语表情之狂妄简直令人发指和齿寒!
