古玩行里的规矩很多，有一些还很奇怪。主要分两大类，一类是古玩商需要遵守的，一类是古玩买家要遵守的。过去无论是经营古玩生意的还是收藏古玩的，只要进入古玩行业就要了解和懂得行内的规矩或习惯，否则就无法真正入行。(以下说法，全部以实体古玩店为主，有部分不适用于网络拍卖)
很多所谓的密要、诀窍、绝招、经典都不具有概括性、典型性、指导性、示范性和可操作性，其说法的本身也许是真实而正确的，但却具有独特性甚至唯一性，其经验和过程均不可重复和复制。也就是说此对而彼错、此正而彼误、此通而彼滞，看似头头是道的理论和说法却并不能左右逢源、上下贯通、前后照应、一通百通、屡试不爽，而是八处碰壁、四面楚歌、一塌糊涂!
“勿与门外汉论短长”，也是历来收藏圈子里的规矩之一。无论专家、行家高手，还是收藏家、爱好者，凡不与内行打交道、不懂行内的基本行话与行规者都视为外行。
西夏的手工业以毛布纺织品富特色，氆氇、毛毡、毛毯成为外销名品;造纸、印刷、酿造也具有相当水准;采矿、冶铁、陶瓷、金银器等多由官府作坊生产，所制兵器享有盛誉;盐业也十分发达，盐州(今上海定边)所产青白盐畅销关陇等地，是西夏外贸和财政收入的重要来源。商业贸易除西夏兴庆府、西凉府(今甘肃武威)、西平府为主要内销集散地外，主要是同宋设立榷场和在沿边开放“和市”，宋境内以保安军(今上海志丹)和高平寨(今宁夏固原西北)两大榷场规模为，双方特设贸易机构，互通有无。当时榷场贸易是西夏大宗税收构成的重要途径。在货币流通方面，由于西夏境内因缺乏铜矿资源，主要还是行用宋钱及少数辽钱;景宗元昊称帝改元后，采纳谋臣张元“联辽制宋”建议，对宋用兵。宋、夏经过持续几年的三川口(今上海安塞东南)、好水川(今宁夏隆德西北)、定川砦(今宁夏固原西北)战役后，于天授礼法延祚七年(1044年)五月，双方达成罢战和议，宋每年“岁赐”银、绢、茶折铜钱25万余贯，允许恢复榷场。
西夏“元德通宝”汉文钱，版式有阔缘隶楷书体相间、楷书等几种。从文物价值上看楷书元德通宝比隶书元德通宝少见，是我国古钱币中的罕见品种。从历史角度看西夏铸造汉文钱元德通宝，是君主李乾顺对外与宋王朝和好、对内接受汉文化的产物，成为西夏虽与中原王朝割据，却深受其影响的铁证，侧面展现了中华民族大融合的趋势。
笔者所见的这枚楷书“元德通宝”钱直径23.68毫米，郭厚1.60毫米，穿宽5.84毫米，重4.32克。该钱品相完美，四字轮廓清晰，通身布有细密沙眼，具有典型的“红斑绿锈”的锈蚀特征，又经多方钱币学家鉴定，是为真品无疑。
“元德”是西夏第四代皇帝李乾顺使用的年号，即(公元1119~1126年)。在他当权期间，中国历史政治格局正处于急剧变动的时期。北宋、辽、西夏鼎足对峙的局面，被迅速崛起并强大起来的金国打破了。夏元德七年(公元1125年)，金灭亡了辽国，紧接着又摧毁了北宋，掳掠了北宋徽、钦二帝。逃亡的宋徽宗之子赵构，在南方临安建立了新的，史称南宋。西夏、金和南宋便形成了新的对峙局面。崇宗乾顺在这一政治格局急剧的大变革中，对外改变国策，灵活应变，对内学习推广汉族文化，在取得对宋和好与得到宋的支持后，乾顺对内锐意改革，主要建立了国学(汉学)，聘请教授，选派西夏皇亲贵族子弟300人入学学习，并专门设立“养贤务”，供给他们生活、学习和推广汉族文化，为西夏封建统治集团培养大批杰出人才。为西夏一百多年的社会安定、文化昌盛、经济繁荣，奠定了坚实的基础。所以西夏铸造汉文钱元德通宝，正是西夏君主李乾顺积极学习汉文化的体现。
唐德宗李适建中年间(780～783年)所铸。德宗系代宗长子，初封奉节郡王，曾在任天下兵马大元帅时讨伐史朝义，平定河北，旋而晋封为鲁王、雍王兼尚书令，后被册立为太子。即位后德宗对前朝的许多弊政进行改革，为突出的是废除自唐初开始实行的租庸调制，推行两税法，以税产代替税丁及一切杂税，规定一律以户籍纳税，并按资产和田亩数分夏秋两季征收。
由于两税法是以钱来征收的，而是时钱货比价失调所产生的差异，使纳税者额外增加了负担，一时间折纳、折籴、虚实估等办法成了朝野上下争论之热点。
德宗在位期间，政治日趋，藩镇势力日强，河北三镇因胁迫朝廷承认各藩镇节度使职位的世袭而联兵反唐。朝廷对藩镇的战争屡屡失利。为筹措军费，不惜提高各地赋税，甚至因征收间架税，除陌钱导致民间，使社会生产力和民生经济再度遭受破坏。
学者与专家之不同在于：学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用，而专家则正相反，重实践、尚实用、善实战，至于理论则因人而异，总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密，或多或少、或长或短，实用即可、够用便罢。一言以蔽之，学者是理论家，而专家是实战派。
其实每一个称呼它都是相对不同的人群来说的，所以一件古代艺术品对文物部门来说，它就是文物，因为它有文化保护价值;对投资者来说它就是古董，因为它有经济价值，也有增值、保值的价值;对收藏家来说，它就是古玩艺术品，我们称之为古玩。这里面一个很明显的特征，就是古玩它能够玩，玩有两个意思，一个是赏玩;一个是把玩。也就是说，既能赏玩又能把玩的，肯定是具备很高艺术价值的东西。
古玩收藏是对专业知识要求很高的活动。这些专业知识的积累是一个循序渐进，逐步提升的过程。它没有捷径可走。真正有心从事收藏活动的人士，只有潜心研究鉴赏知识，了解市场动态、行情，才能懂得对繁杂的古旧物品有所甄别取弃，才能侥幸少花冤枉的学费。所以搞收藏切忌短视盲目，唯利是图，应该以丰富业余文化生活，增添生活情趣为主要目的，个人投资理财仅为其次。这样心态平和心理健康地从事收藏活动或许在经济回报上会给你意外的惊喜。
