古玩鉴定是一项实战性、实用性和实效性都极强的科学、严谨而严肃的系统性、工程性工作，其首要的、核心的任务就是区分新旧、辨识真假、甄别伪赝。而学者由于工作的环境、对象、氛围的局限，实战上手的机会并不多，很多学者自己并不同时也是同类研究对象的收藏家甚至收藏者，他们大多仅仅局限并满足于从书本到书本、从理论到理论的搬运、转述、整理与研究，而他们关注、探讨和研究的对象、范围和程度，都严重脱离古玩市场的实际，严重背离古玩鉴定的立场、方法和原则，理论化、理想化、教条化问题突出，毫无针对性、区分性、实用性和实战性、实效性，以现成的考古鉴定的理论体系、方式体系、方法体系生搬硬套古玩鉴定，其结果就是眼高手低、漏洞百出，或指真成假，或认假为真，或辨新作古，或论古做新，外加简单化的粗暴、玄虚化的解说、程式化的刻板、表面化的肤浅、威权化的自得、金钱化的取向，把个古玩鉴定的市场闹得是鸡飞狗跳、莫衷一是，出尔反尔、自相矛盾，主观随意、毫无诚信，绝对自我、崇尚金钱，出卖良知，恬不知耻!
古玩鉴定更不同于考古鉴定，考古鉴定的前提是鉴定对象本身的真实性业已毫无疑问，其核心和重点是综合考证鉴定对象本身所涵孕的历史价值、社会价值、人文价值、科学价值、艺术价值，至于其经济价值则基本不在考虑之列;而古玩鉴定首要和核心的任务是确认鉴定对象的真与假、新与旧，重点是据其存世量、珍稀度估算其经济价值。
所以说，要彻底杜绝和根治古玩市场的造假、贩假其实并不难，只要工商行政管理部门真正负起责任来，造假、贩假者就绝无藏身之地;而真正难的是对历史遗存的辨假、识假与定假，这绝非可以一刀切和简单化所能妥善处置的，搞不好就是又一场文物的浩劫!只有从根本上彻底扫除假专家和伪学者以正视听，才能从源头上真正遏制古玩市场的假冒伪劣。
在近年来的瓷器拍卖中，只要有珐琅彩瓷器的高价成交，一定会掀起市场对于瓷器投资的关注。2005年，一件清乾隆御制珐琅彩“古月轩”题诗花石锦鸡图双耳瓶，在中古玩慧国际拍卖有限公司拍卖会上，以1.15亿港元成交，而其在上世纪70年月的成交价却只有1.6万英镑。这次以天价拍卖成交的清珐琅彩花瓶，生产自乾隆年间，瓶身巨细适中，恰恰让天子把玩于掌中。当转动瓶身上的锦鸡和花石图案时，就如浏览一幅图画。而“花上锦鸡”，则有锦上添花的美誉。
珐琅彩瓷的绘画是其英华所在。珐琅彩瓷的胎、彩和造型终究逃不外同时期其他彩瓷的影子，而绘画却有他奇异酌一面。珐琅彩的绘画大多出自宫廷御用纸绢画的画稿。据纪录，从康熙到乾隆画供奉纸画的名画家众多，其中为著名的有：王原祁、蒋廷锡、郎世宁(意大利西洋画家)、冷梅、唐岱、高其佩、袁江、董邦达、金廷标、李世倬、沈晖、袁瑛、王敬铭、钱维城等等。这些名画家的画稿被画工全心地描绘于珐琅彩瓷器上，形神兼备，各具差异的风范。
由于价格不菲，珐琅彩花瓶向来都有高水平的真品充市。晚清民国时期有一种珐琅彩瓷器真品是较量难辨此外。就是用清宫流出的白色釉瓷器加绘珐琅彩，几可乱真。俗称“后加彩”。另一种真品则是凭证有限的资料，臆造形制和图样，冒仿康雍乾御制款识。这一类真品在今天看来是较量好识别的。主要是胎质不细，形制禁绝，绘画不精。但在其时由于信息缺乏，也着实骗了不少中外藏家。现在充斥市面的所谓珐琅彩花瓶绝大部分都是粗率的臆造和廉价的拼集。常有人言称藏有十数件甚或数十件康雍乾御制珐琅彩瓷器，皆为妄语，不为信。
明清瓷器的种种器型，多能较为准确地反映明清各朝其时的生涯习俗、审美尺度、社会风貌和手艺条件。在鉴别中，要重视对时代风貌的研究，并对其差异的威风凛凛威风凛凛举行详细相识，分析对比，有了准确的器型看法，就不难掌握其纪律，对低劣的真品就不难识破。仔细视察、经常丈量，详尽地识别胎质、釉面，随时收存历代瓷片标本，勤加视察和较量都是必不行少的基本功之一。也只有通过实践，积累富厚的履历，才气逐步掌握器型的主要特点
近几年市场行情价格：
青花瓷在我国瓷杂艺术品市场上占有着主导职位，元代、明代甚至“清三代”青花瓷精品在拍卖场上经常能拍出几百万、几万万甚至上亿元的天价。在我国陶瓷开展史上，青花瓷是继青瓷、黑瓷、青白瓷和彩瓷以后，被公认的瓷器艺术一朵奇葩。它是以钴土矿为着色剂，用钴料直接在瓷坯体上形貌纹饰，然后施以通明釉，在1280℃的高温回复气氛中一次烧制而成的釉下彩瓷器。
自古以来为皇室贵族、达官显要所喜欢。青花瓷不光具有很高的艺术价值，而且随着年月的消逝，也越来越展现出自身的出资珍藏价值。在古玩市场上，品相好的青花瓷经常遭到买家追捧，明清青花瓷身价更是成倍上涨，青花瓷行情可谓长盛不衰。明代瓷器造型丰满、浑朴古朴，线条柔和、圆润，给人质朴、庄重之感。瓷器的胎体分为琢器和圆器，琢器指立体造型，如瓶、尊等都是较量厚重的;圆器指平面造型，如盘、碗等，其胎体也较清代厚重。清代瓷器造型中，顺治、康熙的较量古拙、丰满、浑朴，到了雍正时就显得很是秀巧隽永，而乾隆时则显规整，再到了嘉庆、道光以后则稚拙粗笨。清代瓷器的胎体一样平常薄厚适中，圆器类则有厚有薄。
怎样的古物(或旧货)才能称之为古玩呢?当一个古物(或旧货)具备有一些价值，那它就能够成为古玩。要具备哪些价值呢?我们一般从三个方面来说：一、是历史的价值。一件古物(或旧货)，它必须承载一段历史，反映当时的社会背景或者是某一个历史事件，这样它就有一定的历史价值，或者说是考古价值。二、必须具有一定文化价值。它承载着当时社会和文化活动价值在里面。三、艺术价值。它必须要美，要有艺术感。当一件古物(或旧货)具备了这些价值以后，它才能成为一件古玩，这就是我们所说的古玩的价值。
古玩收藏活动持有清醒客观的认识，消除不切实际的幻想和误解，摆正心态。为什么古玩收藏会产生这么大的魅力?除了收藏活动给人们带来文化精神享受和艺术熏陶的原因之外，另一个重要原因就是人们看重它的投资赚钱，使资本保值增值的功能。在收藏界的确盛传着不少依靠投机或投资买卖，拾漏捡遗而一本万利，获益丰厚的佳话美谈。不幸的是人们只看到这些表面赚钱的热闹现象，而没有去深入探究为什么他们能成功赚钱。只知其然，而不知其所以然。正是这些人们耳熟能详的成功赚钱案例，不仅引起了人们来参与古玩买卖的兴趣，并且使人们对古玩收藏产生一些不切实际的片面认识，错误地以为买卖古玩可以获利保值，从而盲目地，在没有了解掌握必备知识的情况下草率购买。要知道在现实生活中同样有许多鲜活的事例，告诉我们因为轻率购买而上当受骗、血本无归。
