天珠珍藏是有一定附加性，这种附加性就是宗教信仰，藏民眼中，天珠是神的礼物，是神圣的，有的人甚至供奉起来，但对于通俗的没有任何的人来说，它只是一个石头，甚至比珠宝自制得多，以是与那些公共的珍藏相比，天珠只是一小部分人珍藏的器材。
近几年明星珍藏天珠，也对整个国内天珠市场增添很大的热度，可以算是钟爱的代表人物了。他胸前的这个叫做天珠又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种有数宝石，圈内有人称一位珍藏家出到了一个亿，想珍藏他这颗天珠，后没有得愿以偿！
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2018年长寿天珠鉴定诀窍
“这尊天珠奇石，珠身上面自然形成的图腾是双双长寿佛的容貌。我是次见到这样图腾的天珠，甚为珍贵难堪，接待有这样天珠奇石的朋侪前来交流。爱神长寿佛天珠又叫双身长寿佛天珠、爱神天珠、欲神天珠、欢喜禅天珠奇石、欢喜佛天珠等。”“爱神长寿佛是印度密教与西藏当地信仰团结的藏传密宗的本尊神，它是在对生殖崇敬发生的性力头脑的基础上发生的，以为阴阳两性的团结是宇宙万物发生的缘故原由，能够使用‘空乐双运’发生了悟空性，到达‘以欲制欲’之目的。欢喜佛是属于藏传释教密宗的本尊神，即释教中的‘欲天’、‘爱神’、‘欢喜佛’、‘双修佛’。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，体现法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无限。释教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传释教（喇嘛教）寺庙中才有供奉。其造型源于密宗的‘男女双修’的教义。”
长寿天珠成交价格，“欢喜佛的供奉，在密宗是一种修炼的‘调心工具’和培植佛性的‘机缘’。宗喀巴大师说：‘调心要令信所缘’，对着欢喜佛‘观形鉴视’，徐徐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。藏密中明王那阴险的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来搪塞自身，搪塞内孽障的。而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不行少的同伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做‘先以欲勾之，后令入佛智’，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到作用，然后再把他们引到佛的境界中来，有阴阳协调、自然平衡之意。”
近几年藏品长寿天珠拍卖真实成交记录：
藏品名称：万字天珠
估价360.00到720.00万---成交价:HKD525.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称：九眼天珠
估价70.59到70.59万---成交价:USD101.47万---成交日期:2017年8月26日
藏品名称：黄钢2006年作天珠诞生
估价42.45到58.96万---成交价:HKD89.06万---成交日期:2007年12月9日
藏品名称：雕刻九眼天珠
估价200.00到200.00万---成交价:HKD230.00万---成交日期:2016年10月25日
藏品名称：九眼天珠项鍊
估价500.00到500.00万---成交价:HKD500.00万---成交日期:2018年3月29日
藏品名称：珊瑚天珠手串
估价980.00到980.00万---成交价:RMB980.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：西藏两眼天珠吊坠
估价120.00到120.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：千年至纯天珠项链
估价220.00到300.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2014年4月13日
藏品名称：十二眼天珠
估价300.00到300.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：玛瑙宝瓶天珠
估价699.00到699.00万---成交价:HKD768.90万---成交日期:2018年1月31日
国内长寿天珠交易还会飙升吗
“‘欢喜佛’来自印度教内里的‘欢喜天’‘迦尼萨’。‘迦尼萨’是印度教主神‘湿婆’与雪山女神帕尔瓦蒂的精神之子，听说雪山神女在湿婆离家在外的日子里，生下爱子迦尼萨。由于迦尼萨是神之子，出生后就长得十分高峻强壮。有一天帕尔瓦蒂想沐浴，就让儿子守在门外，不让外人，不久湿婆神回家，见到有一个高峻英俊的小伙子站在门口，误以为妻子与人私通，醋意大发，非要闯进去找雪山神女说个明确，而迦尼萨则坚守母亲的嘱托，死活不愿让老子进去，于是这对没有晤面的父子开打起来，湿婆气怒之下，一刀砍下儿子的头，迦尼萨连忙身首异处。雪山神女闻声外面的打骂声，赶出门来看时，正见丈夫砍下亲生儿子的头，于是痛哭失声，此时湿婆才知道做错了事，于是便去求守护生命神毗湿奴，毗湿奴告诉湿婆神，明天太阳升起，凭证他指引的线路，将见到的个生物的头砍下，安装在他儿子的脖子上，就可以使迦尼萨死而复生。
长寿天珠好坏分辨，湿婆依言上路，结果碰上个生物就是大象(听说这头可怜的大象也不是凡物的，正是印度教中‘万神之王’因陀罗的坐骑)，于是砍下象头，放在儿子的身上，迦尼萨就酿成了象头人身，称为象头神。同时湿婆为了赔偿儿子，便下令所有的神都要全力资助象头神告竣目的，以后只要有象头神想要告竣的愿望，诸神就会竭尽全力去资助他扫除一切障碍，于是象头神就成了扫除障碍之神，受到众多信徒的膜拜。在释教里，称迦尼萨为‘大圣欢喜天’。据佛典《四部毗那夜迦法》载：大自在天(即湿婆神)的儿子，象头人身，他性络暴戾，以是又叫大荒神。观音菩萨为了降伏他的荒暴，化身为毗那夜达女去找他，他一见是女子，欲心炽盛，欲拥抱其身，该女子拒绝说：‘你想触摸我的玉身，能为护持佛法不?依我护法后，能莫作障碍不?’他回覆说：‘我依缘以后全随你。’于是毗那夜达女浅笑接受他的拥抱性合，获得了他的欢心，从而把他调伏到释教中来，因此皆大欢喜，得名‘大圣欢喜天’，也称为爱神、欲神等。”
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