珍藏古币需要富厚的知识，初入门者可以从四类古钱着手，珍藏价值也较高。一是夭折政权的钱币。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，因此较量有数。李自成建设大顺政权后铸有“永昌通宝”，也相当珍贵。二是存世数目少的钱币。唐代叛军史思明占领洛阳后铸有“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不祥瑞，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”，这两种钱币传世很少。三是文化价值高的钱币。北宋仁宗时所铸的“泉体通宝”，是中国早的美术字，为珍藏珍品。北宋“元佑通宝”对钱，其篆文行草划分由司马光和苏东坡所书，萧洒劲拔，为古今一绝。四是有背文的钱币。古钱的鉴别，往往以背文来区分铸造年月和地址，品评其稀珍。
天元圣宝，准确的读法应该是“天圣元宝”铸造于北宋宋仁宗赵祯天圣年间（1023到1031），有铜、铁钱及真、篆钱文两种，需以实物订价。北宋仁宗天子铸天圣元宝之“天”字似是而非，即“天”字形似“夭”又似“灭”，因之可断该钱应为明道改元后以天禧通宝钱改范而铸，由于铸期短暂则显珍贵。该天圣钱径2.5厘米，其制作威风凛凛威风凛凛、轮廓巨细，特殊是内穿形状特征与“天禧”大祥钱如一模脱出，而与钱谱所载的种种巨细版式“天圣”小平钱独具匠心6i：。
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史载，1022年宋真宗驾崩时，遗诏由皇太子赵祯即位，是为仁宗。赵祯时年13岁，还不懂政事，便由皇太后（明肃皇后）垂帘听政。其年号“天圣”，拆字作“二人圣”，意为两个贤人配合执政。然而，该钱文“天”之“夭”和“灭”的笔意，则透露出天圣年间火灾遭“天谴”的史实。史载，天圣十年（1032年），仁宗朝廷大内罹“火”，延烧八殿。人传，朝中以明肃皇后垂帘乱政，是女“夭”（妖）作怪，是为“天谴”，1033年便改元明道。
天元圣宝好坏分辨，若是说北宋钱是我国钱币铸造及钱文艺术的岑岭，那么徽宗钱就是其中的“巅峰”，而徽宗后一个年号所铸宣和通宝，又是北宋钱之集大成者。无论对钱艺术、优异铸工及版式转变，均可作为此时期的代表。宣和是宋徽宗赵佶的年号。宋钱中，徽宗钱从它的制作、书法来看，都是中国古钱币的优异代表。宋徽宗从1100年到1125年在位，铸造刊行了开国、崇宁、大观、政和、宣和六种年号钱，以及“圣宋”一种国号钱。宋徽宗年号钱的钱文版别有近千种，不少是他亲笔誊写的，字体包罗隶书、篆书、行书以及徽宗独创的“瘦金体”。他铸的方孔钱是中国方孔钱中制作为细腻的钱币之一。
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天元圣宝---估价120.00到120.00万---拍卖日期：2018年5月23日
天元圣宝---估价80.00到80.00万---拍卖日期：2018年5月20日
天元圣宝---估价200.00到200.00万---拍卖日期：2017年10月31日
北宋天元圣宝---估价98.00到98.00万---拍卖日期：2017年8月4日
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天元圣宝（一枚）---估价66.00到66.00万---拍卖日期：2018年5月7日
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然而，由于北宋末年铁钱流通区域的膨胀，导致了徽宗政局的大动荡。宋代官府划定，铜钱与铁钱的比价为1：4，四川为1：5。随着市场需要的一直变换，铁钱自己价值屡有向下浮动的趋势。徽宗后期，在差异地域两者比价到达了1：8，加上民间私铸铁钱增多，结果在效果上只见铁钱少见铜钱，形成“劣币驱逐良币”的征象。在宋与西夏坚持的多年中，又泛起了大量的“铁夹锡”、“夹锡”、“夹锡铁钱”、“锡夹铁”、“锡钱”等，造成物价暴涨，通货膨胀，给社会政治经济和人民生涯带来了深重灾难和危害。恶化的钱币领域，一定引起社会的动荡，宣和通宝已难收北宋王朝殒命的覆水。
天元圣宝特点，随着人们生涯水平的提高，近些年古董艺术品珍藏行业逐渐兴起，作为具有代表性的古钱币，千百年泉源经沧桑，存世数目越来越少，投资珍藏价值也日益升高。此枚崇宁重宝为圆形方孔铜质钱币，面文“崇宁重宝”隶书对读，古朴方正，为光背，其色泽自然、启齿规整，岂论是文字照旧图案，都显得自然细腻，深浅合适。此币虽履历了无限岁月，但纹路依然清晰可见，上面的锈迹也见证了其历史的积淀，具有很是显着的历史过渡性特征，有着难以言喻的珍藏价值。
崇宁重宝，北宋徽宗崇宁年间铸（公元1102年到1106年），是北宋末年较量主要的钱币之一，为隶书铜、铁大钱，制作多亦精好，也是北宋钱币中版别多的。据统计，崇宁重宝的版别或许在300多种，它和北宋其他钱币纷歧样的地方就是只有一种隶书体。崇宁重宝钱文隶书，古朴方正，严谨庄重，法度牢靠。有人以为，崇宁重宝钱文也是徽宗所书，但史无定论。关于此钱，有一个传说，谓其面文为蔡京所书，而蔡京誊写时醉翁之意地将“崇”字的山和宗的竖笔上下意会，连成一线；将“宁”字繁体之中的“心”省略，被人指责为“有意破宋，无心宁国”。“崇宁”钱存世尚多，版别亦多，但迄今并未发现有如上所说这种写法的钱币。自然也有凭证以上说法造假的，但那很容易分辨出来。因此这段传说得不到印证，至今仍是一个谜。
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