然而乾隆帝并不知道，他手上这件来自汉代的上古瑰宝，着实承载着远超汉代三千年的岁月淘洗；现现在，以“透物见人”为己任的中国考古学者，正力争透过这些细腻绝伦的玉琮，将中华“上下五千年”的文明画卷复现于众人眼前。
自上世纪80年月以来，良渚玉器受到珍藏界的追捧。藏家尤其喜欢良渚玉琮，5000年的历史质感，细如发丝的阴纹刻线，使得良渚玉琮成为上古玉器中精品中的精品。
西宁藏家张松海先生珍藏着一只细腻的良渚玉琮。这是一块外方内圆的方柱形玉琮，色泽剔透温润，整体泛起琥珀色，其中还夹杂着鸡骨白的沁色。
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玉琮是什么，琮，一种“外方内圆”的筒状玉器，是中国古代权力的象征。对玉琮情有独钟者绵延古今，其中就包罗清乾隆帝，他曾将古玉琮制为笔筒，并欣然题字，“几陪清供，兴怀静赏余”。
将玉之重器琮看成“王”墓中的禁脔，这是既已秉持“事死如事生”看法的良渚先民告竣的普遍共识。众多考古质料证实，“M20∶124号玉琮”与其他所有已作为良渚“显贵圈”通行权力手刺的玉琮一样，一方面普遍泛起于良渚从早至晚的品级墓葬之中，放置在如墓主人手边这般最尊贵位置；另一方面，在如文家山墓地等中央品级墓地与卞家山墓地等品级墓地中，全然觅不到任何良渚玉琮的身影。
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良渚文化玉琮，商代玉器以其悠久的历史，奇异的文化内在，浓重的神秘色彩在珍藏品市场上广受珍藏家的青睐和追捧。吴念亲先容说，2004年天津文物一件商代兽面玉琮拍出180万元人民币；2008年宝鼎春拍，商代玉器所有成交，其中一件商代玉龙形佩成交达67万元人民币。
不要小看这“你有我无”的差异，上至贵胄下至庶民，一整套围绕着玉琮等良渚玉器睁开的严酷品级秩序，竟在良渚墓葬中几无误差地推行了千百年，这甚至会让一度被以为层级壁垒森严，但现实只有社会上层严酷践行葬制的夏商周三代都难免“汗颜”。
直到1986年，就在良渚遗址发现五十周年庆功会前夕，埋葬有良渚品级显贵奢华玉石随葬的反山墓地才重见天日，其中迄今良渚出土玉石随葬最多、最齐全的反山20号墓，更是以其538件随葬品的重大规模震惊了众人。
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