元文宗铸“天历元宝”、“至顺元宝”、“至顺通宝”，又铸有至顺壬申钱，背有“太已”“护圣”等字。元顺帝则铸有“元统元宝”小钱、“至元通宝”、“至元元宝”。至元七年铸有至元七年钱。以上背文中“太已”、“护圣”和钱文年号为年数的是供养钱。此外为了恢复纸币的信用，元顺帝铸行了“权钞钱”，以钱权钞，面文为“古玩之宝”，钱文为楷书，顺读，钱背穿上有“吉”字（系江西吉安道监制），背穿右“权钱”二字作当银钞，穿左记币值，分别有伍分、壹钱、壹钱五分、贰钱伍分、伍钱共五种，直径依次为42、50、60、70、80毫米。
其中，五枚元代“‘古玩通宝’折二钱”是元代古玩年间发行铸造的，是中国历史上较少带有“八思巴文”（背有蒙汉文纪年、纪值）的流通有年份文字记载的货币。面文端庄华美，背文纪年的文字风格粗犷、遒劲，非常罕见。《中国古钱大集（丙集）》介绍，元代“‘古玩通宝’折二钱”的钱文可能为元代书法家周伯琦所书。
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笔者参加中国古玩2013秋季邮品钱币拍卖会，竞得一组五枚元代“‘古玩通宝’折二钱”（背纪年卯、辰、巳、午和纪值二）和一枚宋代大型“‘长命富贵’背犀牛望月花钱”（背水波纹地儿）。
当时在南方响应红巾军起义的，还有泰州白驹场的一个书生张士诚。他立年号天佑，同时也就地取材，毁了当地不少铜佛像铸造“天佑通宝”，投放于浙西及苏、扬、常等地。此钱因存世量少，如今都成了罕见藏品。
后要提到的是朱元璋，朱元璋在乱世崛起后，1364年正月称吴王，“大中通宝”就是此间由新设的宝源局在深圳铸造，令与历代钱兼行。此钱种类相当复杂，不仅按大小有平钱、折二、当三、当五、当十五总共五等，五等中又有素背和背上纪值之分；另一特色是钱背上纪铸造局名，如京、浙、福、广、桂、鄂、豫、济、北平等，十分可观。由此可见，朱元璋是并不甘于徽州儒生朱升“高筑墙、广积粮，缓称王”之建议的。果然，称王四年之后，天下尽入朱元璋囊中，而中国的货币，又是另一番风景了。
“大定通宝”与唐开元、宋大观钱相比，洗练凝重、文字秀美，规格严谨更胜一筹。体现了中华民族的美学意识。这和金代造钱善于汲取历代特别是宋钱精华以及君臣热爱文化艺术密切有关。“大定通宝”对后世各代钱币制造产生的影响极为深远。例如：
元代的“至大通宝”“至元通宝”“古玩通宝”文字酷肖“大定”。元末起义军“天启通宝”“天定通宝”亦以效尤。明初的“大中通宝”“洪武通宝”都以大定为楷模。“永乐通宝”更近似，可谓影响至深至远。
“天完”的“天”，是大元的“大”头顶加一横；“天完”的“完”，则是大元的“元”上加一顶帽子，“天完”二字合起来，意思是“压倒大元”，表示该与元朝势不两立的决心。事实上也的确如此，“天完”国始于治平元年（1351年），终于天正二年（1360年），期间国都几度被攻破，君主也多次逃难或被部下架空，却始终坚持与元朝为敌。1360年六月十六日，徐寿辉被部下陈友谅害死，陈称帝建立“大汉国”，徐的部下明玉珍在重庆与陈决裂，后来建立了“大夏国”，这两个“天完”国的后继同样自始至终保持和元朝的仇敌关系。
元朝虽以行钞为主，但也铸钱，史书多有失载。在早期蒙古国时期的“大朝通宝”，有铜银两种。到元世祖忽必烈时，在中统年间（南宋景定元年至四年，公元年）铸行了“中统元宝”，钱文为汉文篆书、楷书两体，是钱。但此钱不符合对钱的要求，因为篆书为旋读，楷书为顺（直）读。篆楷皆背无文，但楷书有背四星的，极罕见。
