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文献记载，明初朱元璋建文华堂集各地琴家于宫廷，永乐帝下旨编《永乐琴书集成》，各朝皆大量制琴。明代不少藩王钟情于古琴艺术，传世品中不少出自藩王制琴。朱元璋第十七子宁王朱权，花12年时间辑录《神奇秘谱》，推动了明初琴艺的发展。琴学大家杨守稷称，“明宁、衡、益、潞四王皆能琴，潞琴多，益次之，宁、衡少。”私人收藏的明琴以明中晚期制品常见。末代潞王所制中和琴存量较大，崇祯时用作宫廷赏赐，拍卖场上的成交价也高。
“琴”为四艺之首，是文人墨客必备的才识，而民间俗谚有云：“千年琵琶万年筝，笛子只要一五更”，唢呐、二胡等也属于这类较易上手的乐器。可见，无论是哪种乐器哪种音乐，都无法用标准的“艺术性”来衡量，因为其中融入的悲喜、聚散等朴实无华的人生况味，同样值得咀嚼。本地藏友巫先生近十年来收藏了众多乐器，其中尤以小提琴为主，“现代人生活节奏快，压力大，有了更强烈的精神需求，他们更加注重个人修养和感觉上的享受，”他说，刚先时他收藏乐器纯碎是出于爱好，但后来发现小提琴有巨大的增值空间，一把好的小提琴现在每年的涨幅至少在20%以上。
目前古琴市场价值，咨询电话：(李经理)
上海古玩艺术品有限公司近几年对古琴市场价格分析估价：
古琴价格：RMB日期：
神农式「一池波」古琴神农式----价格：RMB日期：
宋徽宗御制清乾隆御铭“松石----价格：RMB日期：
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潞王制仲尼式“中和”琴价格：RMB日期：
近几年古琴市场成交的价格：
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宋—·杨宗稷旧藏松风琴价格：RMB日期：
戴苍渔洋山人抱琴洗桐图价格：RMB日期：
收藏古琴多选择干燥墙壁垂挂，不宜长久平放，以免“塌腰”。有的藏家只知重金收藏古琴，却不懂用心抚琴，远离了以人心解琴心、以琴心修人心的雅致琴道。古人抚琴，须衣冠整齐，焚香净手，心不外想，与今人抚琴大相径庭。
“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”在古代，琴担负了禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代职业琴家薛易简《琴诀》谓之：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”数千年来，古琴已成为传承文化精神、修身养性的一种道器。
这时，青年女古琴家林晨上场，坐在舞台外侧。南音的4位乐手也移向舞台两边，中间留给了舞者。这是梨园乐舞《嫦娥奔月》。
琵琶声起，我听到了古琴沉厚圆润的声音。渐渐地，二弦开始拉出旋律，古琴以泛音或应和，或从乐句中衍生出另一个旋律与之“对话”，之后三弦、箫依次加入，古琴始终自然地融入到南音“上四管”小家族中，不争奇不斗艳，也不躲闪犹豫，而是坦然大方地展示着它古雅雍容的本色，为南音相对高亮的音色补充进一抹沉稳醇厚，终成就了这场美妙的合乐——古琴与南音的首次相遇原来是这样的，这对于两门古老的艺术都是一次新鲜的尝试。
心静人净，七弦得听。古琴，因其蕴含丰富而深刻的文化内涵，3000余年来一直富有生命意蕴。明代屠隆论琴曰：“琴为书室中雅乐，不可一日不对清音。”即说琴不可一日闲置，越弹才越好。琴体内仿佛蕴藏着“能量”，需要琴主不断弹奏以释放其灵性，去掉其“火”气，使琴体慢慢松透得到“呼吸”。如此，琴音方可雅正幽远。
业内人士表示，在欧洲一张300年左右的小提琴，市场拍卖价就达到两三千万欧元，而国内唐代古琴有1000多年的历史，拍卖价刚过亿元。随着藏家对古琴认知的加深，未来古琴收藏市场仍有上升空间。
古琴文化内涵深刻
古琴又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国古老的弹拨乐器之一，位列中国传统文化琴棋书画之首，在中国历史上流传了3000余年不曾中断，是千百年来中国文人的追求和清供。史载，孔子、蔡邕、蔡文姬、诸葛亮、嵇康、陶渊明、白居易、苏东坡、欧阳修等历代名人，都是弹琴高手。俞伯牙钟子期高山流水话知音、司马相如以琴追求文君的故事更被传为千古佳话。
明清两代是中国古琴艺术发展的一个高峰，这一时期，全国各地出现多个艺术流派。影响较大的有：浙派、虞山派、广陵派、川派、诸城派、九嶷派、梅庵派等。产生于清早期的崂山派、清末的诸城派、梅庵派都是源自山东地区的古琴流派，其中诸城派影响大。
从目前的市场情况来看，高价位的古琴一般具备以下两个特点：首先是年代相对较早，一般多为唐宋时代，源于其不易保存而且存量稀少；其次是具有极强的文化内涵，主要是其传承中包涵了诸如宋徽宗、乾隆等具有特定象征意义的内容，极大地增加了其附加值。从长远来看，具备这两个特征的古琴非常少，如果再有出现，必将创造新的价格纪录。整体上来看，古琴属于漆木范畴，存世量相对瓷器、玉器等少得多，品相好流传有序的更是千中一二，加之收藏者对其内涵理解的深入，其拍卖价格相信会有一个更大的增长。
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