例如：北宋时，龙泉窑多沿袭五代越窑的装饰手法，以划纹多，印纹次之，并辅之以篦点纹或篦划纹，风格简朴豪放，具有鲜明的民间艺术特色。南宋以后，龙泉窑进入鼎盛期，产品以薄胎厚釉为主，釉色晶莹如玉，出现贴花和堆塑技法。到元代，又变为厚胎薄釉，出现褐点彩和镂刻装饰，印花有阴文、阳文两种，以阴文印花为主，贴花也有满釉和露胎的区别。
好的青瓷装饰除了需要在刻划上的工艺技巧外，更需要进行和谐的经营布局，合理安排装饰面的位置，以及装饰面内的画面感。在瓷器上，由于其装饰面立体的特性，在装饰过程中，既要考虑装饰纹饰结构的中规中矩，又要兼顾器形上下左右的收放争让之趣。同时，装饰的运用讲究形态、主题、韵味等的特征与作品的器型、釉色以及烧成效果相协调。正是综合了这些特征，以及结合龙泉青瓷型、色的特点，使得龙泉青瓷的装饰意境进一步提高。
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作为一个学院派瓷人，我并不是将自己定位为手艺人。我深知，一件静穆精美的龙泉青瓷，不只是单纯的工艺品，更不是一个无生命的摆设，它符合时代审美，传递时代信息。但是，随着社会经济的发展，人们艺术审美水平的不断提升，龙泉青瓷逐渐暴露出了装饰手法单一、装饰图案陈旧等问题，无论是哥窑还是弟窑，其装饰手法有待进一步发展和完善。
我在多年的实践中，创新了一些特色，用在青瓷的装饰中，成效显著。
继承传统而不被传统所禁锢，表现生活而不被生活所束缚，创新而不落荒诞怪异，这是我追求的道路。我将哥窑与弟窑的装饰手法相结合，将不同的坯料、釉料、色料，利用浮雕和深刻技法，还有堆塑和彩绘、镂空、浅浮雕等综合装饰法，经过千余次反复试验，研制成功绚丽多彩、品种多样的青瓷作品。在器皿的主要装饰部位着意刻划，起到主次分明、画龙点睛的作用，追求青瓷造型、釉色、纹饰本质内在和谐统一的自然视觉美感。尤其是在装饰的主题上，我作了进一步的扩充。
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龙泉传统青瓷的景物装饰造型，一般来说比较单纯而相对稳定，变化不是太大，形象也不是太多。我注重在景物装饰写实的基础上给予合理的艺术夸张，讲究神情的刻画和风韵的表现，将个性的审美情趣融合于青瓷装饰之中。如作品《千峰竞秀》器物造型特点简明，结构简洁，利用彩绘将器皿外壁以写意抽象的手法描绘了群山拔地而起，一片郁郁葱葱，而点睛之处正在于，看山似山，看山又不似山，画面所传达的信息依赖观赏者的主观审美。
作品中，来自传统艺术的“格调”“气韵”与来自现代艺术的“象征”“表现”和谐地融合在了一起。再如《福从天降》，讲究中国画的经营布局和装饰面的合理安排，追求绘画形式的意境塑造，用瓷刻、瓷雕的手法，融书画技艺与青瓷艺术达到和谐统一。在刻绘上注重虚实、阴阳关系的处理，画面装饰中心精刻而层次分明，虚处隐线浅刻直至消失，使之在釉色下虚实相生、尽显意韵，装饰形象线面结合，灵动自然，通过从工细到意韵来表现青瓷装饰艺术的象外之象、境外之境。除去写实或写意的景物造型，我对开片的运用也是驾轻就熟。《奇纹异彩》展现的又是另一种独特的美，主要利用了开片的手法，片纹有粗有细，大片的裂纹扶疏伸展，如同雪地上的柳枝梅影般潇洒，细小的裂纹密如鱼籽，大小片纹交织在一起，营造出了恣意迷幻的风格，让人叹为观止。
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