据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸铜炉，合计一万八千余件，现竟然失落得几乎无迹可寻，就连台湾的故宫博物院，也仅收藏了四座。其实，当时宣炉除了供御用外，也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛，甚至于各地的闻名寺院，分布得非常广泛，然而在改朝换代之际，许多宣炉（包括后仿炉和私款炉），不但失散了，甚至于销毁，至今宣炉已成为可遇不可求的珍品，后仿炉、私款炉亦珍贵。原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。
宣德炉奇妙处在于色彩。伪造的宣德炉色彩炫于外表，真的宣德炉色彩融于内质，暗淡中放出奇妙的光泽。宣德炉放在火上烧久了，色彩灿烂多变，如果长时间放在火上烧，即使扔在污泥中，拭去泥污后，也与从前—样，伪造的宣德炉即使用火培养数十年，一旦脱火，则形容枯槁。专家认为，仿古品与作伪品虽然都不是真品，但在价值上相差很大。以一件明代万历年间仿制的宣德炉为例，其价值虽不如宣德炉真品高，但仍有很高的收藏价值。
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明代宣德铜香炉，凭借独特的冶炼方法、晶莹的质地、古朴典雅的造型以及存世数量的稀少，成为香炉中的珍品，备受收藏家的青睐。近年来在艺术品拍卖市场，价格一路攀升。2003年，古玩文化艺术品交易专场拍卖著名收藏家王世襄31件宣德炉藏品，共拍出1179.2万元，其中明崇祯“冲天耳金片三足炉”拍出166万余元。
据历史纪录,宣德三年,天子下旨铸铜炉,合计一万八千余件,现竟然失踪得险些无迹可寻,就连台湾的故宫博物院,也仅珍藏了四座。着实,其时宣炉除了供御用外,也用来分赏给诸王、臣下及京内各郊祭坛,甚至于各地的著名寺院,漫衍得很是普遍,然而在改朝换代之际,许多宣炉（包罗后仿炉和私款炉）,不光失散了,甚至于销毁,至今宣炉已成为可遇不行求的珍品,后仿炉、私款炉亦珍贵。缘故原由是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种灾难。
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关于宣德炉之说,学术界争论不休,有学者以为,宣德三年和宣德四年皇家确实铸造过铜香炉,但数目很少,绝大部分带“宣德”款的铜炉为厥后仿造,从明中叶到近现代,仿制一直没停过。
宣德炉,是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年加入设计监造的铜香炉,简称“宣炉”。明代宣德天子在位时,为知足自己的嗜好,特下令从暹逻国（现泰国）入口一批红铜（风磨铜）,责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐完成宣德炉的制作。它是中国历史上次运用风磨铜铸成的铜器。凭证铸造工艺的差异,概略分为五个颜色1、栗子皮色2、茄皮色3棠梨色4褐色5藏经纸色,其中以藏经纸色的宣德炉为希罕及珍贵。
宣德炉为明朝宣德年间所创制的焚香之炉,通常用于寺庙、势力之家烧香、拜佛、祭祖神。其冶炼要领十分考究,一样平常铜器只经由四炼,而宣德炉的铜要炼十二次之多,其质地晶莹,分量极重,制作细腻,造型古朴,令后人为之倾倒。宣德炉的基本形状为敞口、方唇或圆唇,颈矮而细,扁鼓腹,三钝锥形实足或分裆空足,口沿上置桥形耳、“了”形耳或兽形耳,铭文年款多于炉外底,与宣德瓷器款近似。因传世的宣德炉很少,很是昂贵,因此历朝历代都纷纷仿制,在古玩市场或古玩店,随处可见刻有“大明宣德年制”款的仿制宣德炉,然而想从这里淘到真品宣德炉简直似大海捞针。
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