从人塑像和墓葬中陪葬品出土位置看，红山文化先民头发挽成发髻，女性头部有头箍饰和饰带等，男性头戴冠。耳垂下戴耳饰，玉玦饰在耳上，玉珠穿绳坠于耳下。脖颈部饰项饰，手腕上套有玉镯，腰部有带状皮索束腰装饰，足下穿半高腰、平底靴。
古玩文化艺术品交易早在2000年，就以264万元高价拍出红山文化兽形珏，创造出当时国内玉器拍品价格之。在2009年伦敦佳士得秋拍中，一件西汉时期的黄玉带钩，终以102.525万英镑成交，创下了汉代玉器拍卖的高纪录
一切事物都有其集合与展开。天地间包括人在内的一切事物的精华组合在一起就是龙，展开就是包括人在内的万物。上古文献所记，考古文物（主要是牛河梁红山文化玉器）所示，上古人类思维从异物相组、相合，到抽象出万物集合之龙，是探索中的伟大进步。集合之龙，就是组合思维，就是中华传统文化的核心。这一点也正是上古文献与红山文化玉器共同蕴含的龙文化的思维基因。
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2008年翰海秋季拍卖会拍了一件著名学者傅忠谟先生收藏、著录于《古玉精英》一书的红山玉龙，经过激烈竞投，后以253万元成交，另一件红山玉雕太阳神也以242万元成交。而今年出现在古玩文化艺术品有限公司秋拍上的这条“玉猪龙”，由于系国宝级文物，只能采取定向拍卖的办法，仅限国家博物馆、图书馆竞买.
上古文献记载的异形人或异形动物可给我们以启示。《山海经》记载的异形人或异形动物种类较多。一是人面鸟身，二是蛇身人面，三是人面兽身，四是人面鱼身，五是鸟身龙首，六是多头、多身现象，七是兽首蛇身。对于这些记载，在漫长的岁月里多被研究者斥为“荒诞不经”，而不予以重视。其实，正是这些“荒诞不经”留下了上古人类思维和行为的重要痕迹，因而留下了今人探求上古龙形象形成的基本路径。
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从80万元起拍后，短短几个回合，其身价就达到了140万元人民币，昨天中午，翰海公司2003年度春拍顺利收槌，此次春拍的“标王”——红山玉猪龙以140万元被某国内买家收入囊中。此次古玩文化艺术品交易春季大拍卖共推出了现代书画、人物画、古代书画、古籍善本、玉器、古董珍玩六个专场，拍品共计1700余件，终共成交1．02亿元人民币，这是翰海拍卖公司拍卖会第19次突破亿元，其中玉器专场以1500万元人民币收槌。
红山文化是距今五六千年左右，存在于我国辽西的辽西河、西拉木论河一带的一个“文化类型”，它是我国新石器时代北方原始文化的代表，它与存在于山东地区的“龙山文化”和存在于长江中下游地区的“良渚文化”一样，都是中华古文明的重要组成部分。
龙，是中华民族自上古以来一直崇尚的神异动物。作为一种图腾象征，被赋予了浓厚的神秘色彩。但是，它的真相，却是中国文化史上大的谜团之一。
红山玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙墨绿色，体卷曲，平面形状如一“C”字，龙体横截面为椭圆形，直径2.3～2.9厘米。龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。
