高古玉多为帝王皇家达官贵人用玉，从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奥的内涵。除了欣赏古人的琢玉技艺、品味高古玉中神韵飞扬的历史文化内涵以外，把玩一块高古玉，就像品读着年代久远的历史的传奇，手中古玉演绎的人间故事隐约可观，古意融融，人玉灵通，把玩者的心境是不可以用语言表述的。价值不菲的高古玉，琢制技艺十分精湛，无论是浅浮雕、透雕，还是阴线刻画，均拙朴细精，实其中的“汉八刀”和双沟碾法(又称“游丝毛雕”)如今更是难以模仿。
高古玉器（汉代前）的取材，有的源于地方玉，有的来自新疆的和阗玉，大都取材于河床中的籽料或山流水料，这两种玉料因剥离矿床时间很久，在不同的外界环境下，其自身已形成了玉皮和沁色。但是古人制玉却认为皮和沁全是杂质而将其去掉只保留玉的精华部分、(商代的一些小动物留有玉皮及巧色)高古玉器大部分都带有沁色。
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玉质的不同、地域不同、土壤的环境不同、埋藏的时间不同等因素造成玉的沁色也不同，有时一件玉器上会有几种沁色。分辨古玉的各种沁色可以断定古玉的真伪。我们如今看到真古玉的沁色都是成器后沁入的
市场上假货太多、鉴定困难也让高古玉价格停滞不前。有专家甚至说目前市场上九成以上的高古玉都是赝品，从史前的红山古玉、良渚古玉、齐家古玉到三星堆玉器，没有哪一类古玉能逃得过仿制者的手掌心。而且与过去相比，如今的仿制工艺更加趋于成熟，多道工序造假，其专业化程度之高，不仅广大收藏爱好者分不清真伪，有时也让专家雾里看花。
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由龙山文化艺术研究院主办的“华厦光点”古玉展，将于五一期间在位于经十东路章丘西沟头的龙山文化艺术研究院本部举行。该展出活动将展出自商周时期至明清时代几千年历史中不同时代的玉器近五十件，其中不乏堪称国宝的重量级玉器精品。
玉刀出现在新石器时代，它像玉斧一样在中国玉器史上占有重要地位，几乎所有新石器时代的遗址都有玉刀出土，它和石刀、石镰皆为新石器时代人类使用广泛的生产工具。当时人们用玉刀切割、修理、制作工具，或切割、加工野生动物皮肉，或者用做狩猎、战争武器等。
上海偃师二里头文化遗址出土的一件大型七孔玉刀，上面还琢有线形纹饰，应为礼仪用具。玉镰是用来收割农作物的，镰上多有小孔，为了系绳套在手上或工具上。很多玉器品种衍生于刀、镰，根据形状推测如璋、矛、剑等就是由刀、镰演化而来，戈也应是由镰演化而来的。
