其中大的数量还是玉的为多了，玉玺之所以这么多，跟乾隆清廷后来对新疆的玉材产地关系。乾隆中期以后随着对西北边疆的稳定，大量优质的一些玉材当时作为贡品进到内廷，皇帝要做玉离不开这些制作的原料，有了这样一些原料皇帝可以能够满足他大的需求，当时在宫里头，我们大多的玉的制作用玉来雕刻，青玉、青白玉、白玉、墨玉等等大概玉的玺印乾隆有600多方。
但乾隆皇帝有的同一样一个玺文印章会有几十方，这也是乾隆皇帝印章一大特点，其他皇帝基本上不存在这个情况，可是乾隆有。为什么说前期拍卖会上常常见到今天看到一个“八征耄念”，明天又出一个，他们说不可能，前两天拍怎么又出来了，岂不知乾隆皇帝做了几十方，存世下来自然是大家看到的这么一个情况。
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根据《宝薮》的统计，“古稀天子”和“古稀天子之宝”42方，“犹日孜孜”24方，“八征耄念”和“八征耄念之宝”63方，“自强不息”45方，“十全老人”和“十全老人之宝”13方，“太上皇帝”和“太上皇帝之宝”20方，“乾隆宸翰”22方，“飨用五福”15方，“三希堂”13方、“奉三无私”11方、“惟精惟一”11方，从这些可以看出来，在乾隆看来，他认为为此这么做才能跟我盛世的现状相匹配，他就大量在这个时期不断地刻印，这是。
乾隆六十年要惮位给他的儿子嘉庆皇帝，传位给儿子的同时他自己要作为中国历史上的一个太上皇，他又用玉刻了一方“太上皇帝之宝”，“太上皇帝之宝”成为他作为太上皇标志的物件，他作为太上皇期间有十次大的活动，他又刻了“十全老人”之宝。这些玺印不断地被复印、雕刻，有的都不是一方，有的达到几十方的数字，不停地刻，不同的殿里都可以展示，数量很多。
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如果按照年代顺序先后排列起来，乾隆朝代国家的事、家里的事，通过这些印章能理出一个头绪，通过他们这些印章的内容对他家事、国事可以说是一目了然的，只要掌握了历史知识一分析就能够分析出来。
田黄的形成是在泥土中吸附矿物质的精华并缓慢的结晶过程。田黄的本质是“泥'不是”石“。乾隆田黄三连章就是当年乾隆得到一枚真田黄后雕刻而成，并作为帝王秘笈代代相传。田黄是泥土的精华，而土地就代表天下，乾隆是真正懂田黄的人。真田黄的秘密从来秘而不宣，所以后来没有人能认知，更无任何资料可查了。真正的田黄是极其罕有和珍贵的，它的美丽程度足以令人震撼，在世界宝石库中无与伦比的崇高至上，是世界上具魅力的宝石。
“天恩十全”，这个是印钮，印文，乾隆宝玺的特点之一就是记事、纪盛这样的一个功能，非常明显。乾隆每次遇到国家大事的时候都要刻宝玺作为纪念；乾隆宝玺的特点使得乾隆一朝重大的历史事件成为构成宝玺背后文化意义不可或缺的一个要素，所以也是我们把握和认识乾隆宝玺的一把非常重要的钥匙，乾隆皇帝生前不停地制印，唯独这方“天恩十全”印留下两方，这是其中一方，非常珍贵。
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