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若是要探讨起中国砚台的起源,可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了,作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”,中国历代的文化人对砚台的珍爱,可以说是到了无以复加的田地了。刻砚、赏砚、藏砚,作为一种时尚的民俗,砚台随着社会历史的演变,浓缩了中国各个朝代文化、经济以致审盛意识的种种信息。对现代人来说,古砚台完成了由适用品到艺术品的转化,因而也作育了它奇异的珍藏理财的价值。
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考古掘客早的砚石在汉代，早期砚材的选择往往就地取材，以是从质料上看后世所归纳的四台甫砚也和此时的砚台无甚关联。在谁人萌芽的时代，砚台的主要构件是砚板及研磨器，砚板常见圆形及长方形，研磨器常见扁圆柱状或带有截面的卵石，砚台在此时，和磨盘的现实功效无二区别。于是早对砚的命名，即是一个动词叫做“研”。
古砚微凹，笺纸绵韧，文房四宝不仅是清玩之物，也是珍藏佳品，其中砚台就具有很高的珍藏价值。据相识，广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、山西绛县的澄泥砚、甘肃临洮的洮河砚被称为四台甫砚，其中尤以端砚和歙砚为出众，一再创下拍卖纪录。
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相传，在北宋时，有人取磬云石制作砚台，镌刻上“灵壁小峰”的画面，献给当朝天子宋徽宗，宋徽宗对雕砚十分喜欢，便信手在小峰旁刻书“山高月小，水落石出”八个字。以后，灵壁磬云石身价倍增，越发引人瞩目。到了明、清两代，各地来灵壁采磬云石者越来越多。据〈灵壁县志〉纪录：“石之灵光闪灼，色如壁玉。”“灵壁”二字由此而得名。
灵壁磬云石雕又名“八音石”。“灵壁一石天下奇，声如青铜色壁玉”。这是《宿州州志》纪录的赞颂灵壁磬云石之〈壁石歌〉中的名句，足见该石之名贵。此石击之有声，音韵悦耳。1986年，灵壁县工艺厂以其特有的磬云石为质料，全心研制出编磬、鱼寿磬、石方响、缶等古乐器，被南京歌舞团搬上舞台。
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