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拥有多年的佛像收藏经历，东莞资深佛像收藏家何志坚看好佛像市场，认为佛像收藏的热情会持续上涨。这无关市场炒作，而是源于国人精神需求回归。
佛教造像作为一种雕塑艺术，素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分，明清以前朝代的佛像留存下来的以石刻、木雕居多；明清佛像则以铜或铜鎏金铜佛为主。
近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2005年上海古玩古玩交易中心秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下内地拍卖市场佛像成交价；2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像又以1.166亿港元的天价拍出，2010年，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在上海古玩古玩交易中心秋拍以1792万元成交。去年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛终于突破2亿港元。
在国内佛像拍卖市场，金铜佛像，特别以藏传佛像为主，占到七成以上的交易量，其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被目前国内藏家和投资人看好。
东莞资深佛像收藏家何志坚已是香港苏富比春秋两拍的常客，2013年，收了明清官窑和犀牛角杯入囊中的他，今年还是不忘留心他的心头好—永乐永宣佛像。自上世纪90年代中后期开始结缘藏传佛像并买进，如今何志坚已经在东莞市旗峰山博物馆举办中国古代佛教艺术展览，并出版书籍《中国古代佛教艺术展》，共展出佛教文物六十余件。
沉香的形成是由宇宙自然界诸多无法量化的偶然因素所促成。成长于热带森林的瑞香科树种，由于受到各种自然灾害的侵袭而凝结生成一种自我修复、自我保护的油脂，再经过时间与各种自然条件的催化，以其特有的香气呈现出来。在沉香漫长的生成变化过程中，将天地自然有形无形的所有物质经过凝聚、沉淀、挥发、转化；饱经自然摧折，而逼出自体的免疫功能，具有拙朴、内敛、越陈越香的品质。沉香气味疏忽而来，疏忽而去，悠然变化，包含自然界所有的香气，却没有任何一种香气可以与之比拟，故沉香乃天地之合香。
明代中晚期收藏文玩之风大兴，沉香因需求者众，价格变为“一寸沉香一寸金”。有行家指出，有清一代，品香更盛前朝，沉香价格更昂贵，除宫廷和皇亲国戚、达官显贵外，鲜有平民百姓消费上等沉香。即便是清宫，每次品香使用沉香的数量也要记录得清清楚楚。当然，这种说法是否属实，尚待进一步研究，但至少说明，在中国历史上沉香一直不便宜。
沉香佛像-征集负责人：王经理
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