挂有蓝釉的唐三彩器物，还见于1998年周口市信用社唐墓出土的三足炉，高14.6厘米，侈口圆唇，口缘外翻，短颈微束，丰肩，鼓腹，圜底，下有三兽爪形足。肩、腹部饰三组数周弦纹，有凸有凹，唯肩与腹之连接处凸棱明显，转折起伏，富于变化。白胎，体敷化妆土，釉至下腹，底部露胎。施蓝、黄、白三色彩釉，口足部分为黄釉，肩与腹部蓝釉为地，交错饰以三层点缀有黄釉的白花，釉色在烧制过程中晕染流动，如浮光掠影，十分特别。
又如1987年淮阳县王店乡大宋村唐墓出土的三彩伎乐人贴花三足炉，残高16厘米，侈口卷沿，圆唇略斜，短束颈，斜丰肩，硕鼓腹，圜状底，腹下部原有三足，惜已残失。肩部一周等距饰以六片草叶纹贴花。腹上部与三足对应饰有三个菩萨贴花图案。腹中部三足之间相应位置，饰三组松叶忍冬卷草纹伎乐人图案贴花。颈、肩、腹、底等部位的数周弦纹装饰，则打破了佛教图案的规矩呆板。通体施以黄、绿、白三色彩釉，绿釉为主，间饰黄白。底部略露白胎。这件唐三彩三足炉虽有残缺，但其贴花图案却十分精美和珍贵。该器三个贴花伎乐人，即奏乐艺人，均曲肢跪坐，手弹琵琶，形象较为写实。伎乐人的周围是忍冬图案。忍冬俗呼“金银花”，通称卷草，因凌冬不凋，故有忍冬之称，东汉末期开始出现，南北朝时为流行。且多被作为佛教装饰，比喻人的灵魂不灭、轮回永生。后来又被广泛用于绘画和雕刻等艺术品的装饰上，到唐代已十分流行。而菩萨手持净瓶贴花图案，在佛教中则有着一种普渡众生的功用，是大慈大悲、救苦救难、保佑众生、平烦息灾、神通无限的象征。这些都说明当时佛教的盛行已经影响到不容易为外来宗教所侵入的葬俗中来了。从中我们还可以看到唐代伎乐的直观资料，也反映出大唐文化与佛教艺术兼收并蓄的辉煌(图10－图12)。
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近几年唐三彩香炉同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：青白玉兽面纹香炉
估价280.00到280.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：清19世纪白玉三足双耳活环太师少师香炉
估价136.00到230.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2014年12月6日
藏品名称：白玉金镶宝石香炉
估价40.00到40.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：清掐丝珐琅铜香炉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2007年8月26日
藏品名称：芝山镶嵌银制大香炉
估价320.00到520.00万---成交价:JPY322.00万---成交日期:2015年10月17日
藏品名称：云龙纹足金熏香炉
估价70.00到98.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2011年6月10日
藏品名称：清18世纪洒金铜三足香炉
估价30.00到50.00万---成交价:HKD267.00万---成交日期:2013年5月29日
唐三彩香炉哪家公司有实力拍卖
作为此套拍品的终买受人，大珍藏家杨子一直致力于古玩艺术品的精品珍藏。在2015年，他就曾以9200万元的高价拍得顾景舟大师制作的“松鼠葡萄十头套组茶具”，引发珍藏界惊动，并被誉为“百万军中取上将首级如探囊取物，捡到大漏”的经典买入。而此次，杨子再次以680万元的价格拍得这套紫砂香炉，同样刷新了同类拍品的拍卖纪录，不得不说，杨子在珍藏上的眼光与果敢是少人能及的。
唐三彩香炉估价，而此套重器，除了细腻的嵌金工艺，更具手艺难度的当属器物上兽面衔环的铺首耳装饰。对于紫砂器皿来讲，其制作都需要经由千度以上的高温磨炼而成。兽首与活环在烧造时，极容易发生变形或粘连，乐成率很低。而此套香炉能做到云云浑然天成的水平，堪称紫砂作品中的难堪精品。
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