李正白的《十八玉罗汉》整件长136cm、宽86cm、高120cm。江苏省宝玉石协会理事、扬州市玉石专家王庆荣说，这件玉雕作品取材自然玉石，雕工细腻，沉稳大气。十八尊罗汉排列乱而有序，看似降妖除魔云端布阵，细端详又似参禅祈福口吐莲花，作品天下仅此一件，“从材质、雕工、规模等方面综合评价，其市场价格可达万万元。”
宋代学者黄干有一首形貌寿山石的诗就叫《寿山》，“石为多文招斧凿，寺因野烧转荧煌。”讲的是寿山石“招斧凿”的缘故原由是“多文”——由于其纹理很是漂亮，惹人可爱而被挖掘、被雕琢。这首诗是现在考证的早的关于寿山石的诗句，我们可以这么说，寿山石初被人“发现”而且喜欢是由于其漂亮而奇异的纹彩。可是在现今世，寿山石都是以温嫩通透名世，传统的寿山石审美集中在石头的“灵度”上。以“灵度”论石头本没什么错，但由于在恒久的撒播中被人为强调与拔高，这种“惟灵度惟上”的单一审美向度未免有失偏僻。寿山石之美是质地、色彩、纹理、品种、雕工甚至文化的综合与融会。近年来，越来越多的寿山石喜欢者先重视寿山石奇纹异理的玩赏，纷纷加入“纹里淘金”的行列。有些奇纹异理的奇石妙趣天成，可遇而不行求，其难堪水平比起有“灵度”的寿山石，甚至，比有“石帝”之誉的田黄石还要难堪多。
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李正白说，为了使群雕威风凛凛威风凛凛统一中有转变，部分雕像需要按差异原石的色彩“巧雕”，他险些找遍了整个大别山区的自然河流，终于在金寨县和湖北省麻城找齐了理想中的玉石，前年六月份，他从外地请来3位玉雕师，加上自己4小我私人，先了这项“浩荡的工程”。在“除毛坯”环节，李正白可谓花了血本。一块玉石外表看成色很好，但切开后往往不切合要求，为了一个罗汉甚至要切掉许多块玉石，在切割历程中，花高价买来的玉石原石就成了废品，“仅铺张的玉石就有一吨多重，价值200多万元。”李正白说。
十八罗汉大摆件多少钱，雍和宫殿十八罗汉像是：苏频陀尊者，诺讵罗尊者，跋陀罗尊者，宾度罗跋堕门者尊者，迦里迦尊者，伐门者罗弗多罗尊者，戍博迦尊者，半托迦尊者，罗目侯罗尊者，那迦犀那尊者，因揭陀尊者，伐那婆斯尊者，阿氏多尊者，注荼半托迦尊者，迦叶尊者，军屠钵叹尊者。这后二名称，即《弥勒下生经》所云四高声闻中不在十六罗汉之内的尊者。雍和宫十八罗汉像的造像工艺为紫麻脱纱，又作“托沙”、“脱空”、“脱活儿”、“夹纻”、“干漆夹纻”等，是中国古老的塑像工艺的特技。它的历史可追溯到1500年以上，其时晋代高僧法显在《佛国记》中就纪录着于阗国有夹纻佛像。此工艺在元、明两代较为多见，元称之为“转换像”，明称之为“干漆造像”，至清称“脱纱像”。
近几年十八罗汉大摆件同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：吴德升妙趣横生白玉摆件
估价500.00到600.00万---成交价:RMB858.00万---成交日期:2017年12月17日
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估价880.00到1000.00万---成交价:RMB1207.50万---成交日期:2011年7月17日
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估价1975.04到2283.64万---成交价:HKD2068.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：清18世纪白玉卧兔摆件
估价90.00到120.00万---成交价:HKD435.00万---成交日期:2013年5月29日
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估价89.00到382.70万---成交价:NTD445.50万---成交日期:2018年1月26日
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估价650.00到850.00万---成交价:RMB1058.00万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：昌化田黄鸡血石原石摆件
估价519.46到519.46万---成交价:HKD1963.36万---成交日期:2018年5月29日
藏品名称：昌化鸡血石摆件
估价360.00到400.00万---成交价:RMB459.20万---成交日期:2007年12月16日
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估价250.00到260.00万---成交价:RMB523.25万---成交日期:2014年10月24日
藏品名称：郭懋介寿山白田石“会昌九老”薄意摆件
估价500.00到600.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年12月3日
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申古博自小学习国画，专业为版画，厥后到敦煌取经学习传统壁画绘制艺术，自从2003年先，已经在国内为15个寺庙创作了释教为主题的壁画。普照寺的修觉长老练国内旅行会见时，恰巧见到了申古博创作的壁画，很是喜欢，于是约请申古博来美国为普照寺绘制十八罗汉申古博一家三口组成创作团队，各自以差异的专业配景相互增补。申古博是主创，认真做草图，学习油画的刘向红为壁画上色，壁画专业身世的女儿认真做细节，很快十八罗汉的造型便栩栩如生泛起在普照寺墙上。
十八罗汉大摆件值钱吗，十八罗汉是在十六罗汉的基础上，又增添了两位罗汉。元、明以来，释教寺院多塑十八罗汉，但另加的两位罗汉名称诸说纷歧。藏传释教十八罗汉中增添的两位是达摩多罗(法增居士)和大乘僧人(又说布袋僧人)。在画面中，达摩多罗身背经筐，右侧有一老虎相伴，其右手持拂尘，左手持宝瓶(或元宝)。大乘僧人的形象与布袋僧人相仿，有的书籍先容时爽性就说成布袋僧人，但藏传释教的传说中称其为送子僧人。
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