鲜于枢行草书法浏览《净慧寺四绝》,泉源明代墨稼庵选帖第六卷，书法图片四张。鲜于枢（1246年到1302年），字伯机，号困学山民，寄直老人，赵孟頫齐名。由于一生官位都不高，常失业家中，鲜于枢得以充实验展自己的艺术才气，他除具书法专长外，更是一位文学家，写下了许多诗词。他还能作曲，弹得一手好琴，而且醒目文物鉴定。正由于有普遍的艺术修养，且将之融合到书法中，鲜于枢方成为书法各人。
鲜于枢是元代主要的书法家之一。元代僧人、诗人善住在其《谷响集》中对鲜于枢的书法成就评价颇高，以为是“千载不须叹寥寂，已留遗墨偏炎方。”与善住僧人交游极为亲近的学者、诗人虞集也把鲜于枢与赵孟并称：“敛风沙裘剑之豪，为湖山图史之乐;翰墨轶米薛而有余，风骚拟晋宋而无作。是以吴兴公运画沙之锥，刻希世之玉，使千载之具眼，识二妙于遐邈”。同辈友人赵孟十分推许鲜于枢的书法，自谓“仆与伯机同砚书，伯机过仆远甚，仆起劲追之而不能及。”明代陆深更是把鲜于枢放在了元代书法巨擘的职位“书法弊于宋季，元兴作者有工，而以赵吴兴、鲜于渔阳为巨擘，终元之世，收支此两家”。团结鲜于枢的书法作品及书学理论，以上的评价是中肯的。
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颜真卿《祭侄文稿》本为鲜于枢所珍藏，其在卷后题跋中以为《祭侄文稿》为：“天下行书第二，余家法书。”可见此稿在鲜于枢法书珍藏中的职位。显然，鲜于枢深入学习明确颜真卿后，全心创作了《张彦享行状稿》。这不仅是其学颜真卿的详细体现，亦可以为是其向颜真卿致敬的佳作。《跋徐浩书朱巨川告身》《韩愈送李愿归盘谷序》等作品中有显着的《兰亭序》风姿，这与他多次研究《兰亭序》有极大的关系，他对于神龙本《兰亭墨迹》极为重视，曾经为郭天锡写鉴定跋语时赞美道：“三百二十有七字，字字龙蛇怒腾掷。”虽然云云，可是鲜于枢所见事实是唐人摹刻本的《兰亭序》，因此，这件《跋徐浩书朱巨川告身卷》作品与《张彦享行状稿》相似，更多体现出的是唐人行书的风范，少了魏晋遒美丰腴，多了唐人沧桑老辣。
近几年鲜于枢书法同类藏品拍卖记录：
藏品名称：鲜于枢行书手札镜片
估价180.00到300.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2012年10月19日
藏品名称：鲜于枢1298年作草书兰亭记手卷
估价70.00到90.00万---成交价:HKD386.00万---成交日期:2011年5月31日
藏品名称：鲜于枢行书手札镜片
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藏品名称：鲜于枢先茔帖册页（一开）
估价30.00到40.00万---成交价:RMB79.20万---成交日期:2006年11月22日
藏品名称：鲜于枢草书《石鼓歌》卷
估价咨询价---成交价:RMB4620.00万---成交日期:2004年6月26日
藏品名称：鲜于枢1298年作草书兰亭记手卷
估价70.00到90.00万---成交价:HKD386.00万---成交日期:2011年5月31日
藏品名称：鲜于枢草书《石鼓歌》卷
估价咨询价---成交价:RMB4620.00万---成交日期:2004年6月26日
藏品名称：鲜于枢1298年作草书兰亭记手卷
估价70.00到90.00万---成交价:HKD386.00万---成交日期:2011年5月31日
藏品名称：陶冷月赵叔孺癸未（1943年）作天清江月白...
估价8.00到10.00万---成交价:RMB62.10万---成交日期:2013年5月12日
藏品名称：陶冷月赵叔孺癸未（1943年）作天清江月白...
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鲜于枢书法权威专业鉴定公司
《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）,乃大乘释教经典之作。其时的中国正处于社会转型期，一些貌寝征象的泛起与人心田息息相关，《心经》义理直指人心，关注心田修为，引领准确人生。被以为是一切般若经的要义、精髓,在藏传释教中占有一席之地,特殊是在汉传释教及信徒中具有主要的职位和影响。人愉快时面呈笑容，伤心时放出悲声，这种心田情绪也能在中国书法里体现出来，此外民族写字还没有能到达这种田地的。唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见……天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。张旭的书法不光抒写自己的情绪，也体现出自然界种种变换的形象，但这些形象是通过他的情绪所体会的，因而能形成情景融会的意境。
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