金农35岁起先写行草书。康熙五十四年（1715年，29岁），厉鹗造访金农，观其书法，留下“堂堂小颜公，颇喜究希奇”，“论书近捃识，勿事征倒薤”之诗。康熙六十年金农（35岁）题邗上高翔所赠《山水轴》道：“内史书兰亭，绝品阅世久。风骚翠墨香，得之独漉叟。楮烂字画全，光华神情厚。……少日曾摹仿，摹帷遮新妇。自看仍自收，空箱防污垢。”《自书诗稿》落款为“金司农”，应是39岁以前书，点画未见颜鲁公、二王笔法，忠于汉隶，多倒薤，阅读之，文辞清静与躁动并存，飞跃中见浪漫。《自书三体诗残册》书于乾隆十七年（南京私人珍藏），点画中参入了漆书笔法，但总体依旧是汉隶威风凛凛威风凛凛。
金农幼年时期的诗撒播下来的很少，今难以读到，但从其师何焯对他的赞赏中我们可窥见一斑：“吾门俊乂众多，多擅麟角之奇，惟斯人五七字诗，俨然孟襄阳，顾华阳门户”，何焯以为金农的诗可与孟浩然、顾况相媲美。47岁所刊行的《冬心先生集》作为他诗风的界点，前半生的诗歌清峭、雕琢，在游历壮丽山河回到扬州之后，其诗风愈加从容、精熟。“西泠八家”之首的丁敬是金农的挚友，他对金农的诗也有很高的评价：“子援东莱赵詹事邻鸡之语，应指新城。特新城未见子耳，彼见之其倾倒必有出于群公外者，怎样承天水公阳秋口吻乎”。今录其数首：
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金农书法需要收购或者鉴定
金农一生挚友众多，“西泠八家”之首的丁敬，厉鹗，杭世骏，汪士慎，马日琯、马日璐兄弟，“扬州八怪”的郑燮、高翔等。挚友间的往来常以诗歌互为唱和。泛舟湖上或亭台雅集：同观昔人字画，字画相互题跋，述怀古之幽思。至于金农何时立室我们无从知晓，有一妻一女，但却于其60岁后都离世，曾娶一哑妾，也不得陪统一生。金农是乐观的，70岁时曾言“今客广陵，寄食僧厨。积岁清斋，日日以菜羹作供，其中滋味，亦觉不薄。写佛之暇，画佛为事，七十衰翁，非求福禛。希望享此太平，饱看江南诸寺门前山色耳。”晚年的金农醉心于佛，画佛写经。金农喜竹，朋侪们皆知，曾请挚友丁敬刻“不行一日无此君”印，至75岁，还撰文评郑燮画竹。
金农书法成交价格，金农为“扬州八怪”之首，性情离奇，不愿“折腰向人俯仰”。王昶《蒲褐山房诗话》载：“冬心性情逋峭，世多以迂怪目之，然遇同志者未尝不熙怡自适也。”现实上，金农同志者不少，丁敬即是其中之一。两人同是钱塘人，住所仅隔数步之遥。杭世骏《道古堂集·丁敬传》中称丁敬“与金农相距一鸡飞之舍，与之齐名。美辞秀异，敬或不及；铺陈终始，豪爽不行羁绁，农不能逮也。”毗邻而居的金农和丁敬，相互品性相投，喜欢相仿。
近几年金农书法同类藏品拍卖记录：
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2018年金农书法征集市场
主要的还不是幅式的巨细，而是这幅作品既带有早年扁体的隶书风貌，又不再求西岳碑形貌的相似，而是更多的参用了魏碑的体势与方劲拙硬的用笔，在力争整体的简朴厚拙中，又通常强调撇捺的舒展与顿挫，所谓倒薤、垂露法的运用，使方拙的体势中有了转变和风姿，前人把这类书法归为冬心先生独创的“楷隶”，而这幅气沉力厚气概气派宏远的巨幅作品，和他晚年为众人熟知的渴笔“漆书”，形体已有许多类似——金农以他雄深的威风凛凛，孤苦独诣的革命精神，开创了有清书坛一种全新的面目，《大字隶书西岳庙碑》正是这样一幅乐成的代表作品。
金农书法真虚分辨，“怪”在扬州话中为希奇、不合通例，甚至带有一种强烈的贬义色彩。金农的“怪”不仅仅体现在字画作品的艺术创作上，其直爽、不拘的秉性亦是其“怪”之一。中国文人考究谦逊，然金农恰恰相反，他在《神龟图》的题跋中这样写道：“予游楚州，得一青毛神龟，作《神龟篇》。客吟翁见而赏之，并赏予诗之差异乎人也，回请朱方老民绘写其异儿，乞予书此诗于上，人生登期颐者为之上寿，吾侪进享天年，岂止此哉。自有不朽者在也。”金农不无自得地写下他人的赞赏并不仅仅体现在诗歌方面，在字画方面亦云云。其《冬心先生续集》自序中，亦记下张照对他隶书的赞美“君善八分，遐陬外域，争购纷纷，极类建宁、光和笔法，曷不写五经。以继鸿都石刻，吾当言之曲阜上公请君，君不惜泓颖之劳乎？”；74岁所作《佛像》，跋曰“气浑噩足千百年，恍如龙门山中石刻图像也，金陵方外友德公曰居士此画直是丹青家鼻祖，开厥后几多宗支，余闻斯言，掀髯大笑，七十四翁农又记”，云云“自恋”的金农着实可爱。
金农为后人所熟知的是他在字画上的成就，而他自己一生以诗人自诩，这是一个有趣的征象，其诗文集之多，为扬州八怪之首。存有《冬心先生集》四卷，《冬心先生续集》一卷，《冬心拾遗》一卷，《金寿门遗集十种》《自度曲》一卷，《冬心先生三体诗》一卷，《冬心先生画竹、梅、马、佛、自写真题记》等。
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