寻博士先容说，战国时期手工业蓬勃，玉器制作迎来一个岑岭。这时期制作的玉器以珮饰器、带钩、玉戈等为主要品类，其中龙形珮数目多，玉带钩的钩首也多作龙头，中国昔人对龙的喜欢和崇敬从这里也可见一斑。寓目展品可以发现，战国玉龙大多为单体龙形，只有少数具有双龙合体或龙凤共身的形态，将龙纹、兽面及凤鸟等联络成群体式的玉器数目并不多。
此件和田青白玉龙凤玉佩，形状浑圆丰满，质地凝腻油润，石皮薄而润透，石质也呈冻地，且石形丰满，殊为难堪。双面雕龙凤图案，镌刻生动立体，沁色自然，工艺精湛，生涯完好，具有极高的珍藏、投资价值。此佩所用玉料极佳，造型优美大气，雕工精绝，刀刀精到，实为宫廷玉中的珍品。
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2018年玉雕龙纹珮鉴定特征
玉牌真正成为一种叫得响的玉雕艺术门类，是在明嘉靖、万历年间。这个时间苏州出了一个的玉雕大师——陆子刚。子刚玉雕，以细腻的玉料，高明的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入其中，子刚制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为“子刚牌”。将中国的字画艺术镌刻在玉牌的正反两面，加上玲珑剔透的牌头装饰，具较高的鉴赏性，玩味无限，是子刚牌存在接待的主要因素。这不仅奠基了现代玉牌的基础，还确定玉牌的基本形式、内容和门类。
玉雕龙纹珮交易价格，一个时代的作品无疑镌刻着谁人时代的审雅观、价值观，这种较量统一的“威风凛凛威风凛凛”就是断代法的依据。好比战国时期，传统威风凛凛威风凛凛郁勃，从大偏向上讲，玉器多为平面，但样式多变；从小方面看，以龙形玉珮为例，作品一样平常以单一视点取像为主，即龙都是侧面。另外，龙身均呈蛇形，扭曲细长，龙身上的纹饰以纪律的谷纹为主。到了汉代，审雅观和价值观发生变迁，立体化成为这一时期主要的威风凛凛威风凛凛，这种突破前代的创新自然成为汉代玉器显著的标志。细观这些360度（即圆雕）雕琢的动物、人物、器皿，多数由多视点组合，即在一个动物某人物身上，举行侧面取像、正面取像和后面取像。寻博士以玉狮举例，从正面看，除了头部向前外，狮子的臀部也扭向前，这就是从后面看的后取像效果，而在真实生涯中，狮子是不行能头部臀部同时扭向前方的。汉代玉工接纳多视点取像，就是为了增添玉雕的立体感。另外，汉代玉工还掌握了在平面玉雕上体现出立体感的技法，好比，他们会在器物外貌做出弧面，或在平面器物上做浮雕，这都是突显立体效果的措施。
近几年玉雕龙纹珮同类藏品拍卖记录：
藏品名称：黄罕勇2007年开天辟地白玉把件
估价40.00到50.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：西周白玉九龙珮（一组九件）
估价180.00到180.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：清中期白玉雕“九桃九福”纹如意
估价300.00到350.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2011年11月17日
藏品名称：元金累丝镶宝石嵌白玉镂雕鹘攫天鹅珮
估价35.00到40.00万---成交价:RMB64.96万---成交日期:2009年11月14日
藏品名称：清乾隆御制白玉「平定合符」
估价300.00到300.00万---成交价:HKD720.00万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配各形金珠项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD94.40万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：清十八世纪褐斑玉仿古「双龙」纹珮
估价8.00到10.00万---成交价:HKD106.00万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：黄罕勇新疆和田白玉籽料福寿双全
估价130.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2016年5月15日
藏品名称：汉代青白玉教子升天龙纹玉珮
估价143.00到143.00万---成交价:HKD157.30万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：清18世纪白玉鹿纹扳指白玉洒金扳指
估价100.00到150.00万---成交价:NTD118.00万---成交日期:2015年4月12日
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龙之以是能成为56个民族的国家的配合图腾，是由于它反映了各个时代人民的生涯祈求愿望，并生长成为一种艺术符号，是典型的玉石镌刻题材。龙泛起出来的高尚、权力、生意兴隆、龙凤呈祥等祥瑞寓意和它体现的阳刚霸气受到中华子女的青睐。
玉雕龙纹珮好坏分辨，从平面到立体，从单一角度到多视点组合，战国和两汉时期的古玉依据各自的鲜明威风凛凛威风凛凛，自然区脱离来。寻博士说，汉代以前（包罗汉代），玉器的主要用途为祭祀、礼仪、丧葬，装饰作用很小。到了唐宋元明清时期，它才体现出更大的世俗性，其装饰性和财富特征才得以突显。
上海震旦博物馆以古器物藏品丰盛，特殊是其玉器珍藏，不仅系统完整，而且珍品佳作众多。近日，该馆举行“传统与创新——先秦两汉动物玉雕展”，观众得以真正熟悉这种叫做玉的石材。撒播8000年之久，躺在震旦博物馆展柜中的美玉都带着一身沧桑和斑驳，它们是骁勇的龙、威猛的神兽，通体可能并不透明，没有明艳的颜色，但都造型隽永、纹饰细腻、神志传神。若是你对玉的熟悉还停留在玉人颈间红绳穿挂的白色凝脂，亦或圈住手腕的一环翠绿，那么这些藏品会从基础摇动你对玉的狭义熟悉——它着实是清凉的、高远的、幽静的、若即若离的。玉器店里那些白绿间杂的玉白菜？只能说，那是玉被极端世俗化的产物，请把它和真正的古玉区别开来。
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