在红山文化漫衍区内，玉猪龙被普遍发现，且完全是尺度规范模式，玉质好、做工精。阻止现在，已发现有大巨细小20多件。通常背部都有一两个穿孔，似可作为饰物系绳佩挂。考古掘客告诉我们，玉猪龙多出土发现于墓主人胸前，象征着墓主人的某种权力，应是一种通天神器，在先民祈天求雨、农业丰产、人丁兴旺的祭祀运动中，玉猪龙可能被作为一种通灵的神物，执行着相同天地、相同人与神之间关系的职能，是持有者身份和职位的象征。
红山玉龙的详细用途尚有待进一步探讨，不外龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙骨尾恰在统一水平线上，显然，孔的位置是经由细密盘算的。思量到玉龙形体硕大，且造型特殊，因而它不只是一样平常的饰件，而很可能是同我国原始宗教崇敬亲近相关的礼制用具。红山玉龙的发现，不仅让中国人找到了龙的源头，也充实印证了中国玉文化的源远流长。红山文化玉龙曾有“中华龙”的称誉，虽然以后我们又发现了更早的龙形的踪迹，但红山玉龙的典型意义仍不容置疑。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始细密相关。红山玉龙对于研究我国远古的原始宗教，总结龙形生长的序列都有着非比寻常的意义。从这一点上来看，怎样估价红山玉龙的文化价值均不为过。
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红山玉器分为肖生类、几何形类、抽象类三种类型。肖生类玉器泉源于红山先民对生涯、生产和自然界的认知，反映了红山先民自然淳朴的天下观;几何类和抽象类的红山玉器泉源于红山先民对自然界和宇宙天地征象熟悉的归纳综合和升华，是原始宇宙观和原始宗教观的反映，是红山先民抽象的意识形态的物化体现，是红山社会为主要的符号性器物。红山文化玉器的造型富厚多彩，细腻传神，具有张力，可以用四个字归纳综合红山古玉的造型特点，即“神彩飞扬”。
红山文化C字龙图片大全，此展品为红山文化时期文物。高11厘米，宽10厘米，厚2厘米。黄玉，龙的整体呈“C”字形，似环，身前蜷，尾部靠近于头，头部稍大，嘴前部齐平颈部有较长的鬃，鬃下方有一穿孔，有褐色沁，唇部前伸，嘴上翘、紧闭，双眼凸起，棱形眼一头尖一头圆，平滑自然，油质光泽，身体光素无纹，神志自然优美，器物通体厚重。现珍藏于黑龙江红辽古玉博物馆。红山文化玉器的重大发现，为早年出土的“古玩传世红山古玉”简直认打开了鉴定之门。同时把中国的历史推前了一千年，更主要的是把中华文明的源头从黄河流域、长江流域，北移到了辽河流域。红山文化古玉的发现，改写了中华文明史的“时代划分”。以后，历史的时代划分将写为：石器时代——玉器时代——铜器时代——铁器时代。经由海内外考古专家的多年重复论证，史实证实北方史前的辽河流域才是真正的“中原文明曙光升起的。
近几年红山文化C字龙同类藏品拍卖记录：
藏品名称：红山文化玉兽形玦
估价咨询价---成交价:RMB264.00万---成交日期:2000年12月11日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉鸟...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD394.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：岫玉红山文化玉跪人
估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价1666.44到1851.60万---成交价:HKD1806.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：新石器时代红山文化黄玉猪龙
估价90.00到90.00万---成交价:HKD108.00万---成交日期:2017年5月29日
藏品名称：新石器时代晚期红山文化人物（一对）
估价39.57到39.57万---成交价:USD53.22万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年青玉...
估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉蚕...
估价5.00到7.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化勾云形珮
估价80.00到80.00万---成交价:RMB88.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：岫玉红山文化玉跪人
估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
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着实，远在新石器时代，辽河流域就已经有了自己的龙形象。早在8000年前的查海—兴隆洼文化遗址当中，就曾出土过与玉猪龙形体相似的玉玦，玉玦呈环状，一侧有一道窄缺口，看似龙的躯体，据专家考证应是龙的雏形。而红山“玉猪龙”或是统一文化配合体的徽铭标志，有可能是红山文化时期先民们的族徽。这种抽象化神灵的泛起是原始农业蓬勃的标志，也是宗教生涯的需要。当中国古代文明先向无知时代离别时，龙的形象便应运而生。
红山文化C字龙图片，红山古五的五人形器较为少见，执龙跪姿神人更为有数，从该器的材质、器形、做工和包浆分析，应是红山文化晚期的大氏族部落的祭祀用具，它给我们提供了两种可能：一是该氏族部落信仰复合图腾，即他们的图腾包罗神人和龙；二是该氏族部落的图腾是龙，神人则是氏族部落首脑的化身。新石器时代晚期，史前先民完成了从母系氏族社会向父系氏族社会的转化，从简朴的渔猎收罗经济生长为以农耕为主的经济，以磨制为主的细石器取代了原始的打制石器，社会生产力得以稳固生长。在这漫长的生长时期，史前先民曾使用过众多的图腾，如龙、熊、鹗、蝉、蚕、蛙、龟等，而龙的图腾在历史长河中逐渐成为主流。从红山文化的C字形龙、猪龙到商周时期的蛇形龙，到秦汉时期的螭龙、夔龙，到唐宋时期的牛首蛇身龙，定格于明清时期的牛首鹿角蛇身鱼鳞四腿五爪龙。可以说，龙的图腾一直陪同着中华民族的生长。
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