现存于世的瓷板画有两种：一是镶嵌于家具和其他生涯用具之上的隶属物，二是明代中期已成为自力绘画形式的瓷板画。可是，作为一样平常的珍藏喜欢者来说，要获得这样的传世至宝很不容易。
民国时期，虽然景德镇的瓷业日渐衰落，可是从哪个时间撒播下来的此板画却是珍藏价值一直在飙升。诸如程门、黎勉亭、胡颜标等画师以及瓷器大师的作品，在各大拍卖会上的成交价格均已靠近万万大关。而且专家预计价格会一连走高。
瓷板画作为一种文化载体，发端于瓷都景德镇，由景德镇烧瓷艺术演绎而来，形成于南昌，主要撒播漫衍在南昌市、景德镇、九江等及相近省市。是瓷器文化与绘画艺术的完善团结，传承了历史以及文化。瓷板画可追溯到明清年月，延续已有一百多年的历史。恒久以来，作为一种主要的文化载体，为中华文明以致天下文明的延续施展了重大的作用，瓷板画有“瓷画百年”的美誉。
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女总裁 杨平，在民国文人瓷中,“珠山八友”最受推许,因从工艺技巧、创作上,“珠山八友”施展了承上启下的作用。第一代如潘匋宇、汪晓棠等,逐渐脱离匠气,虽举行斗胆实验,但尚未陋习模,“珠山八友”则作为转型期的代表,奠基了文人瓷的基础,是从传统的工匠性往艺术创作转型。因而,评判一件瓷器作品的价值,要从历史、文化、艺术三方面,举行价值考量。
现在，越来越多的人追求完善，珍藏家们也不破例。而对于瓷板画，他们也不光单追求画面与画风了，而是更在意画面的细节掌握。虽然一成稳固的照旧对于瓷板画的珍藏价值的追求。我们以何家英的“秋冥”为例举行分析。
首先，何家英在字画界极富盛名，而他的原作更是价格不菲。而把原作放到瓷板上面以后，其价值虽然没有原作那么高，可是现在的价值以及未来的升值潜力仍然是重大的
其次，该瓷板画运用了高明的手艺，对于画面的细节，大到人物的着装，小到落叶的叶脉，都描绘的很是清晰，而且用手触摸能感受到清晰的纹理以及凹凸的质感。而瓷板画最关键的是对颜色的掌握，颜色处置赏罚的跟原作一样，那么这个瓷板画的价值也就随之提高。
最后，该瓷板画还运用了瓷胎珐琅等传统工艺，让它不仅具有珍藏价值而同样具有很高的艺术价值。
以是瓷板画珍藏潜力重大，其市场前
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杨平，随着现代艺术的兴起，传统的陶瓷艺术家已经鲜有自己的瓷板画作品了。而一种新的瓷板画艺术已经逐步的逾越了传统的瓷板画艺术。越来越多的艺术家把自己的画作绑定到瓷板画上，让自己的作品获得永恒，它可以让几千年的时光流逝不用融它的神韵。而这一类型的瓷板画，若是能获得大师的作品，是很是有珍藏价值以及上升空间的。
瓷板画是指在平素瓷板上使用特殊的化工颜料手工绘画、上釉,再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画可装裱、或嵌入屏风中,作鉴赏用。瓷板画最早可追溯到秦汉时期,而真正意义上的“瓷板画”则泛起在明代中期。
在瓷艺创作中,着意追求文人画的意境美,并把这种绘画形式的审美尺度,放在极主要的职位,使陶瓷艺术上升到纯艺术的亮度。所谓意境,“就是心与物、情与景的统一,就是艺术家主观头脑情绪、审美情趣与自然景物的意会融会”。而“珠山八友”的瓷艺作品,正体现了中国绘审美境界。从美学上讲,“意境”说未必能归纳综合主客观融会的所有审美内在,也许“意境”、“意象”、“意趣”三意并立的主、客观融会的审美结构更适时宜。
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