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万字双眼天珠《新唐书》记载：“吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。”著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族服饰勒子项圈材料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。

 

天珠是大食国(即波斯)国库里的宝石之一。天珠是玛瑙国的宝物。(以上16种传说摘自台湾天珠商人林东广《西藏天珠》)那么天珠到底为何物，从国内外专家考证及对其进行物理化学鉴定得到结论：天珠就是强碱、硝雄蚀刻的工艺玛瑙珠。德国著名的“大卫艾宾豪斯、麦克尔温斯腾博士”经过几十年对自己收藏的几百件天珠榈进行研究，于二十世纪八十年代初写过一本专著，叫《藏族的瑟珠》(瑟，取之藏语天珠“热”的译音)。

 

因此图腾也融合了阴阳及五行，以命理方面来说确实是可以增加好运，改善人们种种问题的烦恼，天珠图腾理念就是一套方程式，也就是宇宙能量磁场的符号！

不同的天珠图腾蕴藏着不同的意义，如此图十一眼天珠，又称能量珠，是专门调和磁场能量，藉由此珠的能量得到补足，获得强劲的运势，扶助命气和元真，并获得大悲是一面观音的缘起加持，显现事事如意、圆融无碍、圆满吉祥的运势。

 

而任何天珠的灵力都是对应佩戴者五行而运转的，只要找到适合自己的天珠就可以达到与天珠磁场同步共振，进而实现自己初的预期目的，真正的天珠灵力的发挥完全取决于佩戴者的信心和天珠本身的磁场启动。

 

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在这本书里，两位天珠研究专家明确地说：“就加工技术而言，藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠一种。”蚀刻玛瑙珠的加工方法是这样的：先是在珠子表面按图案(在粗加工的玛瑙石上套上有各种图案的模具，或贴上一种有图案的特殊纸型，以使别的地方不被腐蚀，详见天珠图纹展开图)喷上碱水(有的使用钾碱、铅白碱、碳酸钠)进行蚀刻，然后用火烧烤，这样就使珠子表面附着强碱处变成了永不褪色的白色，因使用强碱所含万分不同，烤出来的白色也不尽相同。

 

 

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