天佑通宝出手哪里好

 

天佑通宝天佑通宝是我国古钱币之一,据史料记载：“天佑通宝”钱是元末农民起义首领张士诚所铸。张士诚曾率盐丁起义,占领高邮,踞承天寺为宫,国号大周,自称诚王,改元天佑。元末时期纸币贬值,于是张士诚便毁铜佛像铸“天佑通宝”钱,有小平、折贰、折三、折五4种。正面为楷书,背面为篆书。

 

笔者要介绍的这枚折二型“天佑通宝”钱(图1)，直径28.3毫米，穿6.5毫米，厚2.0毫米，重8.67克，铜质赤褐，文字清晰，包浆极为古旧自然，属传世品，与华光普《中国古钱大集》(丙)第95l页所示拓样对照，几无异样。但值得注意的是，正因为这种天佑通宝稀缺，造假者皆不遗余力，从小平到折五，伪品充斥于市，且大多做成生坑状，但从字迹和锈迹上看又都很失真。

 

天佑钱传世不多，加之明太祖朱元璋的搜缴销融，现存传世品较少。《王荫嘉品泉录》说：“天佑钱传流至今，已稀若星凤”，“即便吴中，亦属难得一见。”“吴中”系张士诚活动区域。1356年，张士诚定都平江（今江苏苏州）。因屡败于朱元璋，次年降元。后拓地至皖北、鲁南、浙东，未几，自称吴王。1367年，朱元璋发兵攻破平江，他被俘至应天（今江苏南京），自缢死。

 

对后辽国及其铸天佑元宝、通宝钱，契丹钱币学者裴元博、陈传江在其《契丹钱币》一书中有所论述，但图示有误。据笔者所见，到目前为止，后辽国天佑钱众图谱均失载。

张士诚"天佑通宝"，中国古钱币之一，元末起义军张士诚铸。有小平、折二、折三和折五等四种。直读，楷书，无光背钱。其中小平钱背铭以"一"字，折二铭"贰"，折三铭"叁"，折五铭"五"。因行用时间短，流通区域狭小，存世量少，较为精美，所以经济价值较高。

 

元末起义军张士诚铸“天佑通--成交价：RMB成交日期：

元末“天佑通宝”背“五”一--成交价：RMB成交日期：

元末起义军张士诚铸“天佑通--成交价：RMB成交日期：

嘉庆通宝、天佑通宝------成交价：RMB成交日期：

元末“天佑通宝”背“叁”元--成交价：RMB成交日期：

元代“天佑通宝”背一一枚元--成交价：RMB成交日期：

元末起义军张士诚铸天佑通宝--成交价：RMB成交日期：

天佑通宝钱币成交价：RMB成交日期：

元末·张士诚“天佑通宝”背--成交价：RMB成交日期：

元末起义军张士诚铸“天佑通--成交价：RMB成交日期：

 

自2012年低谷期以来，古钱币市场目前走势向好，未来上涨行情看好。“十年前几毛钱一枚的古钱币，如今价格已翻了好几番，并且继续保持上涨的趋势。”从商代的贝币、战国的刀、布币，到秦代的方孔圆钱，再到清末的机制币，我国古代钱币可谓品种多样，样式丰富，其文化历史价值与收藏投资价值吸引了大批爱好者和藏家。

 

元朝末年，顺帝至正年间，各地农民起义风起云涌，席卷大江南北。至正十三年(1353)，出身盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321—1367)，与其弟张士义、张士德、张士信等聚集盐丁，起兵反元，占领泰州、高邮，并于至正十四年(1354)在高邮称王，引来元军大肆围剿，义军几遭覆灭。战后，所部饥困不堪，又逢淮东饥荒，乃决定渡江南下。至正十六年(1356)正月，张士诚率部三四千人，从通州渡江，占领常熟，二月壬子朔进占平江(今苏州)，改平江为隆平府，踞承天寺为宫，称周王，又改至正十六年为天佑三年，毁铜佛铸“天佑通宝”钱。