据考古资料证实，远在西周晚期至春秋早期，在居于黄河流域（今中原地域）的中原族的衣饰中，已经使用了带钩，战国至秦汉时期广为盛行，直到魏晋南北朝时，由于盛行配有铰具（带扣）的革带或蹀躞带的缘故，带钩的使用才逐渐消逝。
带钩的造型是以钩、颈、体、钮四部分组成，为了使用利便，钩体侧面必须做成与躯体相顺应的弯度，式样有条形、棒形、琵琶形、飞雁形、兽形等，大的长半米，小的仅有２厘米，以１０厘米左右较适中。
继而又在钩身正面嵌饰白玉玦三枚，玉玦外貌线刻谷纹，三玦均排列在统一中轴线上，自前尔后巨细依次递增，形成一种节奏十分鲜明的韵律美，在玉玦中央，各雕一粒半球形玻璃彩珠（俗称蜻蜓眼），钩身前端又镶入用白玉琢制成鸿雁首形的弯钩作为钩首，其上用阳线雕出鸿雁的口、眼等细部，从侧面看恰似一曲颈仰面的鸿雁。在装饰上除了使用鎏金、镶嵌以外，局部以凿饰小点，并以黑漆勾线、点睛，突出了轮廓，富厚了色彩条理，益发显出工艺的精湛、清新、华美，美不胜收。
此件带钩虽然尺寸长大，但由于在制作时已注重接纳薄型，并以浅浮雕装饰，同时在面与面的转角处置赏罚上，又运用圆角过渡的手法，使线条趋于圆转流利，从而弱化了凝重感，另外在形状的设计方面，轮廓主线条是以修长的鸟身作Ｓ形盘曲盘旋，使轮廓线逶迤曲折富有转变，并与小段的直线相接，形成是曲对比条理鲜明，很是协调，取得造型颀长、秀丽、轻盈的效果。
古代文献中关于带钩著名的叙述当数齐桓公所佩带钩使其免于被管仲一箭射死的历史故事。凭证历史纪录判断，其时能够盖住管仲箭矢的带钩，可能是春秋时就已泛起的牌式钩，而不会是那种圆长而又窄细的曲棒形钩。这种宽体带钩大多错以金银，镶嵌绿松石、琉璃珠与玛瑙石等宝石，装饰华美，工艺精巧。
战国鎏金龙形带钩_ 展览展销与拍卖成交记录：
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带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。盛行于各地。它们不仅形式多样，而且多接纳包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺，斑驳陆离，多姿多彩。
前些年，在陕西汉阳陵汉景帝的陵墓中出土了大量仅有两厘米长的小型带钩，在一座墓葬中出土数目众多的小型铜带钩，在其他墓葬中还没有泛起过，让人百思不得其解。厥后，考昔职员从同时出土的大量无臂陶俑身上找到了谜底：这些陶俑昔时身穿鲜艳丝绸衣裳，随着岁月流逝，木制手臂和丝织衣裳已荡然无存，只剩下赤条条的陶身。据此推断，原先每个陶俑身上应该都有一个系腰带的小带钩，衣裳木臂腐烂，带钩脱落俑体，但实物生涯至今。这证实带钩是人们的生涯必须品。
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