怎样找国内权威专家鉴定龙山文化玉璧

  • 发布时间:2016-03-28 06:46:28,加入时间:2014年05月29日(距今3824天)
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昔人主张天圆地方,“以苍璧礼天”,那是由于天是圆的,又是苍色(青色)的缘故;“以黄琮礼地”,那是由于地是黄而方的。昔人以玉的颜色和形制,来配合阴阳五行之说,从而发生了祭祀天地四方的礼器。仪仗器主要是在主要场所中执以示权,或旁侍以增威仪的用具,用以保持统治者的尊严。
 
玉璧的基本形态是在一圆形扁平的玉片正中穿有一圆形孔。凭证传统的说法,此孔称之为“好”,而孔周围的边称之为“肉”,只有“肉倍好”者方谓之“璧”,也就是“肉”的长度恰是“好”的长度的二倍才被归入“璧”的领域,反之则为“瑗”,若是两者正好相当,则称之为“环”,即“肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环”(《尔雅·释器》)。可是人们都知道:在考古发现中,严酷遵守“肉倍好”的玉璧少之又少。因此,一样平常只要“肉”的长度大于“好”的长度,我们便称之为“玉璧”。
 
玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器,为我国传统的玉礼器之一。《尔雅释器》载:“肉(器体)倍好(穿孔)谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”凭证中央孔径的巨细把这种片状圆形玉器分为璧、瑗(图2)、环(图3)三种。而从考古掘客出土的实物看,昔人在制作玉器时,对于玉璧的内孔直径与器体的比例并没有严酷的划定,因此今天我们习惯上把宽边小孔的圆状器统称作璧,而窄边大口径的称为环,一样平常不再用“瑗”这一名称。
 
龙山文化玉璧_ 展览展销与拍卖成交记录:
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清乾隆紫檀云龙嵌古玉璧御题--成交价:RMB成交日期:
龙山文化玉璧成交价:RMB成交日期:
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总之,不管玉璧到底是怎样生长而来,横竖在新石器时代的诸多遗存中(辽河流域的红山文化、太湖流域的良渚文化、珠江流域的石峡文化、黄河上游的齐家文化和黄河中下游的龙山文化等)普遍发现了制作细腻的玉璧。其中,尤其以距今约四五千年的良渚文化遗址中出土的玉璧为著名。
 
龙山文化玉器的用料大多接纳透闪石软玉,莫氏硬度在6—6.5,玉料泉源一样平常以为是就地取材或就近取材,晚期不扫除有部分使用新疆和田玉的可能。龙山文化玉器工艺上突出的特点是剔地阳纹,也叫压地或减地阳纹。这种工艺做一条阳线,首先要刻出两条阴线作为阳线双方的轮廓,然后在划分剔除双方多余的部分将阳线凸起,后还要平整除去部分的外貌,工序相当重大。同时代的良渚文化玉器以细如发丝的单阴线为特点,红山文化玉器以宽而浅的U型粗阴线为特点,工艺远不及龙山文化玉器。商代玉器的双勾阴线只是龙山文化玉器工艺的步;西周玉器双勾阴线加斜刀“一面坡”也只是龙山文化玉器工艺的一步半;直到现代制玉也也因其工艺重大,要求高而很少使用阳纹。
 
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