螭虎应是兽体龙纹中的一种。陕西省兴平县茂林周围出土一件雕有青龙、白虎、朱雀、玄武的汉代四神玉铺首，其左上角透雕白虎的头（图1），与汉代玉器螭虎的头，险些就像一个模子印出来的。看来，螭虎的形象，可能是虎头螭身，既像螭，又像虎。《汉书·扬雄传》注引三国人韦昭说：“似虎而鳞”，即虎头螭身。又注《音义》引郑氏云：“虎类也，龙形”，是螭和虎的合体，以是称之为螭虎。螭虎又传为“山神”，有“守护神”之称。螭虎是昔人凭证想象缔造的神灵动物。
带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为盛行。魏晋南北朝时逐渐消逝取代。
随着近年来明清玉器价钱的上扬，许多投资者先将眼光聚焦到古玉上，并越来越熟悉到其具有的保值、升值的作用。然而，许多传世古玉早就被各级文物部门锁入“深宫”，偶有丧家之犬，也已被成千上万的古玉淘宝者纳入囊中，货源紧缺的结果是赝品泛滥。造假者一样平常接纳熏、烤、烧、煮、炸、蚀、沁色、酸蚀等工艺做旧。由于玉器石料自己就是“老”的，因此仅凭其皮壳和包浆来分辨真假确实难题，极易为其所骗。
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我珍藏着一件明代螭龙纹饰玉带钩，因此，多年来我一直关注着古代螭龙的释读。
带钩有着富厚的文化内在，贤人孔子就曾以带钩说事，隐喻时势，宣传那些济世治国的大原理。《淮南子·记论训》说：“孔子辞廪丘，终不盗刀钩。”讲的是孔子游学至齐国，并终谢绝了齐景公赠与封地的故事。《庄子·知北游》载：“予物无视也，无钩无察也。”讲述了一位古稀老人一生专以制作带钩为业，他的带钩异常细腻，正是他一心一意做带钩从不分心的结果。一件小小的带钩凝聚了一个匠人的心血与汗水，是他生命的延续，在后世撒播不朽。
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