清初康熙时代,先盛行以“田黄”上品刻印钮方章。笔者特殊推许三位雕钮大师。一为杨玉璇（杨玑、杨玉璇）,二为周尚均（周彬）,三为王定,雕技各有千秋。王定向来“自重其腕,不轻为人作,亦不易以示人也”,故存世品少少,为后世忽略。清代《前尘梦影录》指出：“印钮以尚均製作为,杨玉璇次之,皆国初名手也。”
“文玩”向来是专业珍藏人士的“痛爱”。由于其一,“文玩”具有浓重的文化价值、历史价值,尤其是那些古代名人使用过的“文化用品”,不仅撒播有绪,而且放在书案上,更彰显珍藏者的修养与气质。其二,“文玩”适合把玩。把玩的历程现实上是文玩与珍藏家“情绪相同”的历程,用句时髦的话说就是“人与物品之间互动性更强”,这是“文玩”胜过字画、瓷器的奇异魅力。其三,“文玩”麻雀虽小但也五脏俱全。
履历了几年的沉浮，以田黄为代表的印石板块今年似乎仍处于不温不火的状态，特殊是许多今世作品在被资源介入炒作数轮后泛起疲态。而本月初的北京古天一秋拍中，一枚约148克重的“龙石”款田黄方章经由多次强烈竞拍之后，以1500万元落槌，加上佣金成交价为1725万元，每克单价仍凌驾10万元。
史载，清时福建巡抚用一整块上等田黄镌刻了“三连章”，乾隆天子奉为至宝，清室代代相传;咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺;末代皇朝解体，溥仪不要所有至宝，只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女祸补天时遗留在人世的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田者能益寿延年等等，给田黄蒙上了许多神秘色彩，故田黄一直是珍藏家求之不得的至宝。
俗话说“黄金易得，田黄难求”，田黄致密细腻的质地，温润光洁的色泽，细密可人的肌理，以及希罕珍贵的藏量，都使田黄当之无愧的成为寿山石系中的瑰宝，受到人们的瞩目。
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剔红描金盒：形制如花生壳。外通体剔红锦地纹饰。色泽鲜红，刀法利健。盒内金壁熠之，满金地上更描金色梅花数朵，谐音“锦上添花”。乃乾隆朝宫廷珍玩。
所谓文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的种种文房器玩。文房四宝只管首创很早，但一直生长到唐宋时代，即传统字画艺术趋向成熟完善和文人士医生整体形成以后，它们才真正找到而且实现自己应有的职位和价值，成为文人学士以致帝王官宦书斋案头不行或缺的器用。
笔者喜欢周尚均所雕兽钮“田黄”印章；二十多年前,于彩色拙著《田黄与印石》中,曾刊他的代表作之一螭虎印钮“田黄”方章（右上角刻“尚均”二字款）,气焰气焰古朴苍拙,刀法浑朴生动。兽钮印与之相比,实瞠乎厥后。崇彝《说田石补》,亦曾纪录尚均印钮作龙翔波中的田黄章,中潜在小篆二字款,细腻绝伦。
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