颜色是权衡玛瑙品质崎岖的主要方面。战国红的颜色是人们喜欢它的主要的缘故原由究其基础，战国红的红黄色很是切合中国人传统的审雅观向来中国人以红代表喜庆祥瑞，以黄色代表富贵，黄色被历代帝王所用，也代表了君权神授，无比神圣与尊贵战国红玛瑙是以红.黄两色为主要颜色的玛瑙，两种颜色均有较为宽泛的过渡色。
玛瑙牌的加工质料主要接纳辽宁阜新当地开采和厥后大量入口的巴西玛瑙原石。刷新开放后的近30年中，是辽宁省阜新蒙古族自治县十家子镇周边地域玛瑙切片加工的岑岭期，其中1994年至1998年间，更是玛瑙牌产销的盛时期，日上市交易的玛瑙片少则数万片，多时达十几万片。因使用了辽宁阜新和巴西入口的玛瑙原石品种——黑红花、是非花、红花，通过切割手段把隐藏在玛瑙层间的图案限度地泛起在人们眼前，机缘巧合再加上人类富厚的想象力，古代文籍中纪录的花鸟、鱼虫、人物、山水、风物的玛瑙自然图案天下又豁然泛起在众人眼前。
譬如，中国石文化网上有一方玛瑙画面石“爆炸云图”，一先即是感受到“热气流迅速膨胀，压缩周围空气急剧周围扩散”的显着特征，从而掘客出爆炸远眺图与焦点部位图，使这方画面石的审美价值在“爆炸中”获得永恒。除此之外，鉴赏画面石还要善于将画面的情态注入我们心中，将我们的情绪移入画面之中，实验双向交流中的情绪整合。古今中外艺术论以为：“人类之一切艺术艺术创作，都是对自然的模拟”。意大利画家达-芬奇在他的画中甚至直言：“绘画是自然界一切可见物的模拟者----而且是自然的正当女儿，由于它是从自然发生的。”人靠模拟自然创作绘画艺术，自然靠自己有色矿物和化学液体的浸染形成奇石画面。因此，奇石画面不光是一种自然艺术之母，我们感悟画面石，要从真、善、美的高度鉴赏力来相识人与自然的玄妙，树立坚如磐石的精神，扎实务实的作风，体现人类相互关爱之心。
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清乾隆年间，玛瑙的开采、加工进入中国历史上的繁盛期，据《清实录》纪录，辽宁阜新地域开挖窑洞十六、窑工千人，南部设有商邑。乾隆天子也对玛瑙制作的朝珠很是喜欢，玛瑙在人们心目中的职位到达了历史的岑岭，有漂亮花纹的玛瑙其时险些与黄金同价，以是又被称为“玉黄金”。
玛瑙古代也称“马脑”。传说三国时期曹丕同父亲曹操北征乌恒，当地人纳贡玛瑙羽觞一只，曹丕见羽觞红似飞霞，晶莹剔透，便挥笔写下《马脑勒赋》，并在序中说：“马脑，玉属也，出西域，纹理交织，有似马脑，故其方人固以名之。或以系颈，或以饰勒。余有斯勒，美而赋之。命陈琳、王粲并作。”有学者剖析以为，说玛瑙出自西域，是由于其时我国所开采者数目有限，玛瑙大多来自西域、印度、波斯、日本等国的贡品。
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