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藏品泉源:这件玉带钩是家里老一辈传下来的,分为六节,然后通体刻着花纹。
这是一个西汉白玉多节玉带钩,这件玉带钩呢,现在在咱们国家很是希罕,它有两个特点,一个特点呢它可能是小料大做,在西汉时期,人们获得一块玉料以后,他想做一个玉带钩,可是它长度或者是宽度不够这么大,他就把这块长度不是很长的玉料切成几节,然后把这几节划分制作好,然后用一个铁芯穿起来,这个小料大做呢也是我们国家玉器生长史上的一个主要里程碑,也是玉器史上制作工艺一个主要飞跃。
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戴耕建议,珍藏带钩除向书籍学习外,更要多看实物,勤实践,还要玩赝品。“有较量才有判别”,只有对真品、赝品有了深入相识,才气准确分辨真伪,买到真货。
古时间的腰带名目繁多,形制也十分重大,总的来看,大致分成了两类,一类由皮革所制,称作鞶革或鞶带,一类是丝帛制成,称为大带或丝绦。秦汉以前,革带主要用于男子,女子多系丝带。
革带的系法与丝带差异,在革带顶端的交接处会缀有一个牢靠的装置,不必像丝带那样系结,搭上即可。这缀在革带上呈钩状的装饰物就叫做带钩,环状的称其为带鐍。《墨子·辞过》:‘铸金以为钩,珠玉以为佩’,《荀子·礼论》:‘缙绅而无钩带’。
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内蒙古古陶瓷博物馆馆主乌力吉先容,带钩中高等的要数玉带钩和纯金带钩,然后是错金银的带钩,此外尚有镶嵌类的,常见的就是老黎民使用的没有任何镶嵌、镌刻,材质也很是通俗的带钩,例如青铜的、铁的。带钩中战国时期的带钩制作为细腻,图案也很是漂亮,虽然若是遇到材质优良、工艺细腻的带钩,即便不是玉质的,不是战国时期的也值得珍藏。
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